现代文翻译
奴仆爱慕才学，如同敬仰萧颖士，婢女通晓诗书，恰似郑康成。
词语注释
1
萧颖士:唐代著名文人，以才学著称
2
郑康成:即郑玄，东汉经学大师，字康成
文学赏析
这首小诗虽仅七言一句，却以两个典故构建了文人雅士的理想家庭图景。陆宰用"奴爱才"与"婢知诗"对举，将主仆关系升华为一种文化共同体——仆人因赏识才学而追随，婢女因懂得诗书而相配。这种写法在宋代文人诗中颇为独特，它不写仕途得失，不写家国情怀，而是把目光投向私人生活空间里的文化理想。
"萧颖士"与"郑康成"两个典故的选择极有深意。萧颖士是盛唐才子，李白曾称其"文雄可追"；郑玄则是汉代经学集大成者，注经遍及群书。一唐一汉，一文一经，既显主人家学渊源之深厚，又暗示其审美趣味之广博。更妙的是，诗人用"爱才""知诗"来连接主仆，暗示真正的文化传承不仅在于经典研读，更在于对人才与诗性的珍视——这是一种超越阶层的精神共鸣。
此诗虽短，却折射出宋代士大夫对"家"的文化想象：理想的家园不仅是血缘共同体，更是以诗书礼乐为纽带的精神家园。主仆之间因才学而相知，因诗书而相敬，这种关系比单纯的雇佣更为温情，也比门第联姻更为纯粹。在宋代文人笔记中，常有对"清客""门生"的描写，但将主仆关系诗意化、理想化，此诗可谓孤例。