wù婺zhōu州fù傅rén仁zhì贽shī诗qiú求jiàn见yī依yùn韵hé和zhī之

现代文翻译

头发枯槁才敢出远门，心里期望着能结识明君。

上天正在折磨那些特立独行的人，世俗并不喜欢听真话。

钟子期死后，伯牙破琴绝弦；和氏怀抱美玉，却被刖足哭泣。

只可怜自己一身洁白高洁，却救不了这颓废的世风。

人人都争相追逐声名利禄，又有谁肯踏在仁义的正轨上？

这些事就放在那不再提吧，写诗的人也未必能比你强多少。

婺女星宿的宝气明亮，箕尾宿的德星聚合。

嘈杂地进考场呈献文章，只有高明之人能识得如芝兰般的品格。

评判标准交给了主考官，但这把尺子却量不出奇特的人才。

稍微等待那个懂我的人吧，考中一次状元也不过是把你关进猪圈罢了。

感叹自己像葫芦苦樗一样无用，地位像车斗一样微小且数量众多。

老了还能做什么呢，只能看着自己破败凋零。

怎能得到好处去惠及他人，姑且互相勉励，为了自己而学习吧。

词语注释

文学赏析

陆文圭这首诗是写给一位名叫傅仁贽的考生的，题目说是'依韵和之'，说明这是一首应酬之作，但读起来却满纸牢骚，甚至带着几分悲愤。首联'髮焦始出游，心期结明主'，'髮焦'二字极重，字面意为头发干枯焦灼，这里比喻处境艰难、身心受损，暗示了诗人内心的焦灼与不安。'心期'二字则透出一丝天真，想着凭借才华能打动君主，可第二联紧接着泼了一盆冷水：'天方穷畸人，世不喜生语'。天地正在为难那些特立独行的人，世俗也不喜欢听真话。这不仅是傅仁贽的处境，也是陆文圭自己的写照。

诗中用典密集，'绝弦恨伯牙，抱璞泣和氏'，将知音难觅与怀才不遇并列，典故运用得非常贴切。伯牙因知音钟子期逝世，慨叹世上再无知音，故破琴绝弦；和氏怀抱美玉却遭谗言被刖足。这种'不被理解'与'怀才见弃'的痛苦贯穿了全诗。然而，诗人并未沉溺于自怜，而是将目光转向了现实的批判：'竞趋声利途，孰蹈仁义轨'。大家在争名逐利，谁还在走仁义正道？这种对比显得冷峻而清醒。

最有意思的是对考试制度的影射。'鉴衡付有司，尺度失奇士'，说考官拿着固定的标准去量人才，结果量出来的全是庸才，把奇特的人才都排除了。'一第溷子耳'更是骂出了心声，'一第'在此处指科举及第，诗人讽刺说，仅仅为了考取那个功名，不过是把人关进猪圈罢了。这种对科举制度的蔑视，在那个时代是相当大胆的。最后几句'老矣何能为，欿然徒自视'，感叹自己年老力衰，只能独自面对破败的现状。整首诗表面是和诗，实则是牢骚，借着傅仁贽的遭遇，发泄了自己对时局的失望和对个人命运的无奈。