sì四yuè月bā八rì日xié偕zhāng张jú菊cūn村dèng邓fěi匪shí石hóng洪lè乐xián闲yóu游chéng城xī西zhū诸sì寺yǐ以shān山gāo高shuǐ水cháng长fēn分yùn韵dé得cháng长zì字

现代文翻译

寺门外的青山连绵不断，向西走大约半里路还多。

童子用泉水煎出的茶格外清澈洁净，僧人提供的素饭散发着蔬菜的清香。

地处偏僻所以远离了红尘的喧嚣，心境闲适所以觉得白日显得格外漫长。

我身上还留着少年时留下的习性，下棋饮酒故作疏狂的样子，在此刻让我感到有些惭愧。

词语注释

文学赏析

陆文圭的这首《四月八日偕张菊村邓匪石洪乐闲游城西诸寺》，最耐人寻味的是第三联“地僻红尘静，心闲白日长”。通常写“白日长”，多是在感叹时光流逝的无情或贬谪生涯的孤寂，如晏几道“落花人独立，微雨燕双飞”中的漫长感伤。但陆文圭这里的“长”，不是时间的物理长度，而是心理时间的延展。因为“地僻”且“心闲”，外界的喧嚣被隔绝，内心的节奏变得缓慢，于是这一日的时光仿佛被拉得无限漫长。这种“长”是主动的、享受的，与前句“红尘静”形成因果：正因为切断了世俗纷扰，内心才能真正闲适，而闲适的感觉又反过来让时间显得从容不迫。

相比之下，第四联“少年余气习，棋酒愧疏狂”则笔锋一转，从静入动，从写景入怀。诗人自谦“少年余气习”，此处“余”作“遗留、剩余”解，指年少时遗留下来的豪放习气；承认自己虽已年长，但骨子里还留着年轻时喜欢下棋饮酒、故作疏狂的习气。一个“愧”字极妙，它不是后悔，而是一种带着自嘲的审视。在清幽的寺庙环境中，面对僧人提供的清茶素饭，诗人突然意识到自己那种“疏狂”的状态与当下的“静”是不协调的，因而生出一丝惭愧。这种自我对话，让诗歌不再仅仅是游记，而具有了内省的深度。全诗节奏由行的轻快（“西行半里强”）过渡到食的洁净（“泉茗洁”），再进入心的静穆（“白日长”），最后落回性的坦诚（“愧疏狂”），层次分明，收束得很有余味。