luò洛zhōng中zhèng郑què悫sān三fú伏zhī之jì际lǜ率bīn宾liáo僚bì避shǔ暑yú于shǐ使jūn君lín林qǔ取dà大lián莲yè叶chéng盛jiǔ酒yǐ以zān簪cì刺yè叶lìng令yǔ与bǐng柄tōng通qū屈jīng茎lún轮qūn囷rú如xiàng象bí鼻yān焉chuán传xī吸zhī之míng名bì碧tǒng筒bēi杯gù故pō坡shī诗yún云bì碧wǎn碗yóu犹zuò作xiàng象bí鼻wān弯bái白jiǔ酒shí时dài带lián莲xīn心kǔ苦bǐng丙yín寅wǔ五yuè月yí宜xīng兴zhōu州shǎng赏chéng诚yǐ以cǐ此wéi为tí题wéi为fù赋shí十yī一shǒu首 qí其yī一○

现代文翻译

自古以来，酒器便是用来款待贵宾的，这末世的风雅趣味却日益翻新。

将荷叶卷成筒形做酒器，这种创意起始于郑悫；用荷茎做杯盏，却最早出自唐代文人。

当时的人们空余着花草的赏玩兴致，以后的宾客僚友们则只管在此畅饮美酒。

荷叶茎外表笔直内部中空，常被用来比喻君子的品行，但这远不如那雨过天晴般清澈的酒液，能让人满怀春意。

词语注释

文学赏析

陆文圭这首题诗写得轻巧，不纠缠于“酒味”与“苦味”，而是直接抓住所见之器形进行“比德”。全诗最出彩之处在颈联的对比与尾联的升华。

颈联“一时花草空传玩，他日宾僚但饮醇”，表面上是在议论：前人（唐人）制此杯是为了赏玩花草之趣，而今人（郑氏宾僚）则纯粹用它来盛酒畅饮。但这一“空”一“但”，实则是通过用途的转换，侧面烘托了宴席的雅趣。所谓“风流意转新”，新就新在把原本用于观赏的“碧筒”功能化、日常化了，这是一种带有宋代文人特有理性与务实色彩的审美。

最核心的修辞在尾联“外直中通比君子，输他光霁满怀春”。诗人运用了的类比手法。荷茎外直中空，传统语境中这通常用来比喻“虚怀若谷”或“虚心”，但在宴席语境下，陆文圭将其强行拉回到“君子”的高洁品格上。这里的“输”字用得非常生动，意同“推让”或“不如”，意思是：即便你酒量再好、再懂风雅，也不如我这满杯的“光霁”（酒液清澈映出的春色/或雨后荷叶的光亮）让人满怀春意。这句诗将具体的视觉意象（酒液、荷叶）与抽象的道德评价（君子）强行缝合，虽有些许牵强，却体现了陆文圭作为元初文人在应酬诗集中极力维持雅正格调的努力。整首诗虽是无题之作（实为有题），但字里行间透着一股“借酒浇愁”式的清高与对当下政治环境（末世/末世风流）的隐忧，读来并非单纯的风花雪月，而是带有元代遗民文人特有的敏感。

从结构上看，起承转合非常工整：首联点出“新意”，颔联交代“渊源”，颈联议论“虚实”，尾联归结“品格”。这种严密的逻辑闭环，使得这首看似应酬的小诗，具备了相当的思辨密度。