qiáng强nán南pō坡zì自zuò作mù墓míng铭shēng生qiú求wǎn挽shī诗

现代文翻译

时光催促着客人经过驿站，八十多岁的老人行为举止依然合乎法度。

听说他最近写成了关于遗老的事迹传记，天上的少微星似乎还未对应他这般学者。

墓志铭上题字的人窃笑，说这不过是徒劳，如此珍视的铭文又何必向他人乞求呢？

从古至今，拥有这般豁达胸襟的只有这一位，只见山童背着铁锹，如刘伶醉酒般豪放。

词语注释

文学赏析

陆文圭这首挽诗，写的是南宋遗民强南坡，读来却不像通常挽诗的沉痛哭号，反而透着一股冷峭的幽默与决绝。这种语气并非作者刻薄，而是源于强南坡“自作墓铭”这一行为本身自带的荒诞与决绝——生前便写定自己的墓志，这本身就是一种对死亡和时局的高度“达观”，或者说是一种绝望后的黑色幽默。诗的前半部分用典很新：“见说近成遗老传”，将亡者生前著述比作《续汉书》的《遗老传》，既肯定了其文化地位，又点出其遗民身份；“未当上应少微星”则将人间未竟的学术生涯比作天上尚未对应“少微”士大夫星宿的遗憾，这种天人对应之笔显得颇为精巧。然而全诗最见性情、也最耐人寻味的是后半部分。“履香窃笑空题墓，宝玩何须自乞铭”这两句近乎冷嘲，却是对死者生前“自作”之决心的呼应：既然你生前就给自己刻好了碑文（宝玩），那旁人再题写墓志又有什么意义呢？这两句把挽歌写成了一种对死者独立人格的极高致敬——你的生命不需要后人的修饰来定调。结句“今古达观惟一士，山童负锸醉刘伶”，化用了“山公倒接䍦”的典故，将强南坡比作醉酒后的刘伶，让一个童子背着铁锹去挖掘土坑（准备葬身），把死亡的过程写成了一场醉后的豪举。这种以轻驭重、以狂化悲的笔法，既消解了生死之重，又彰显了士人在国破家亡之际保留的最后一点精神傲骨。诗虽短，气格却极高，在宋元之际这类挽诗中独树一帜。