wǎn挽táng唐kě可zhú竹

现代文翻译

当年文武双全、建功立业的功名，如今不过是一场黄粱大梦；如今在庭前吟咏青松的闲雅生活，也终将染上白霜般的秋意。

朝代的兴衰本关乎千古的史事，个人的荣辱得失，哪里值得只为一身而斤斤计较呢。

江南仍有遗民或新朝之客去朝拜金殿（指旧朝或新朝），天上却无人再记得那高耸的玉楼（暗指逝者或昔日繁华）。

白色的灵幡在西风中飘荡在范阳大路，路上的行人在车马匆匆中回首，心中不禁忆起那片隐居的林丘故地。

词语注释

文学赏析

这是一首为朋友唐可竹所作的挽诗。全诗的情感基调并非单一的沉痛，而是夹杂了对逝者平生志向的悲叹与对生死荣枯的旷达之思，这在宋人挽诗中颇为少见。最引人注目的是颔联“兴废乃关千古事，荣枯肯为一身谋”。这两句是全诗的思想枢纽，作者跳出了传统挽诗只重哀悼私情的窠臼，将死生放在天地兴亡的历史长河中审视。因为“乃”字和“肯”字的对立，作者实际上在质问并自我宽慰：既然个人荣辱只是历史碎片，我们又何必为一生的得失而患得患得失？这种将挽歌升华为历史哲学观照的手法，使得诗歌有了超越哀伤的深度。从字词上看，首联“穿杨折桂”的典故用在了“黄粱梦”之后，极具张力。作者用武文双全的“穿杨折桂”去对应虚无缥缈的“黄粱梦”，瞬间将曾经可能辉煌的仕途与功名击碎，说明这一切都不过是梦一场；而“庭下哦松”与“白发秋”的对仗，则暗示了从入世到出世、从壮年到衰老的生命轨迹。至于“天上无人记玉楼”一句，带有元人张孝祥“玉楼”之意的化用（学界推测作者此处借指仙居或仕途高位），用“无人记”的冷酷现实来反衬“有客朝金阙”的荒诞感，批判了后世对先贤的遗忘。整首诗的结尾落在“行人回首忆林丘”上，没有直接写坟茔的荒芜，而是写路上过客在不经意间的回首，将个人的死亡融入到了广阔的自然空间与历史行旅中，意境苍凉而深远，避免了哀辞中常见的琐碎凄厉。