tóng同zhū朱yàn彦zhōu周yóu游yuán元yáng阳dòng洞jiān兼shì示wén文wú吴èr二yǔ羽rén人

现代文翻译

向西穷尽三湘之地毗邻，奔涌迫近万座山峰汇聚

树根盘结崩腾，仿佛这里还处在混沌初开的草昧时代

不周山迁移到大荒之中，气势落在烛龙之外

远征混沌初开时的凿痕，晚来畏惧大地噫气

平坦疏阔处一道玉液倾注，宽阔削壁上四角如黛色

前面的崖壁高耸初显豪气，旁边的洞穴收敛如块状

暗径上青鲇卧伏，侧身而过岂能不危险

霜花如穗拥着凝液，衣襟上点缀着倚靠的空盖

危崖傲视天地的顽劣，九地之下如疮疡溃烂

郁然高耸的姿态，似乎与石廊相配

间或听到幽暗中的红光，吹散如雷雨解散

石鼓形状似有余，敲击也发出砰磕之声

阴阴深深的隆冬门户，塞向真显得琐碎

鸿蒙中汲取气的母亲，茫昧中超脱于物怪之外

不应私自开辟，曾经历过成坏的变迁

黄熊并非鲧所化，九肋蕃硕壮大

蹒跚起舞于阴机之中，莫非羞于主宰

肉芝桂色纯白，仙物如今依然存在

云烟更加斐亹，巧弄非止一种姿态

筼筜之下萧摵作响，往往传到竽籁之声

一片桃花仙凡相隔，愁绝于止飞濑之水

谁为篝火游历，邈然叩问无底的世界

世传元崇隐居，此事或许虚妄采择

骄阳五月将尽，客子驾着短辕车前行

火铃掷出奔曦，酷烈之势捎过林荟

追随乡邦才彦，到此洗刷长慨

俯窥层冰开裂，蓐收借冷汰之势

孤清凛冽毛发，生意自然百倍

清绝两位羽人，惊动我凤翰受损

扫开数寻天空，援挽寻觅幽隘

啸俦欣喜鱼贯而行，诣极愁苦鹢退

仙人若能兴起，或许可以依托乔松

叹息早衰之身，樊笼究竟是谁的罪过

便可冥思三奔，吞漱驻留童彩

收摄自我煎明，于此踪迹长久晦暗

词语注释

文学赏析

刘弇此诗写元阳洞之游，起笔便不凡。开篇“穷西三湘邻，奔迫万岑会”十个字，将地理形势与山势走向一并交代，气势迫人。诗人用“盘拿崩腾”形容树根盘结之态，进而联想到“先草昧”的混沌初开，这一联想极有张力——洞之幽深，仿佛就是上古天地未分时的那一瞬被定格在了此处。

诗中最为精彩之处，在于对洞内环境的描写与神话意象的交织。诗人写洞中寒气，“俯窥层冰拆，蓐收借泠汰”，明明是五月酷暑，洞中却如隆冬，连秋神蓐收都要借这寒气来洗涤。这一句虚实相生，既写出了洞中之冷，又赋予了自然景象以神话的色彩。而“孤清凛毛发，生意自百倍”更是点睛之笔——寒气逼人，非但不令人退缩，反而让人精神百倍，这种反差正是道家所推崇的“清静中生真意”。

“清绝两羽人，惊我凤翰铩”一联，写同行道士之清高，也暗含诗人自谦。刘弇以文才著称，此处自比“凤翰铩”，谓羽毛受损，不敢与羽人比肩，这种谦抑中带着几分文人特有的傲气与自嘲，读来颇有趣味。

全诗后半段转入对仙道的思考。“仙者如可作，庶或乔松赖”，诗人感叹若能遇见仙人，或许可以求得长生之道。然而笔锋一转，“咄嗟早衰身，樊笼信谁罪”，又回到了现实的无奈。这种由游仙而及自身衰老的转折，是宋代文人常见的心理结构——他们既向往超脱，又难以真正割舍尘世的牵绊。

结尾“收摄自煎明，兹焉迹长晦”，诗人选择在洞中收敛心神，虽不能成仙，但至少可以暂避尘世的喧嚣。这种“迹长晦”的选择，既是一种退守，也是一种坚守。全诗由景入情，由情入理，层层递进，既有山水之奇，又有哲思之深，堪称宋人游记诗中的佳作。