gǎn感yù寓èr二shí十shǒu首 qí其yī一qī七

现代文翻译

我听说迷路的说法，走得不太远胜过不回头。

为什么那去楚地的人，头向北却奔驰向燕山。

山魈独足而笑，短尾的狐狸与鸾鸟阴险潜伏。

荆棘与风波，在平地上也被视为平常。

严君平回归本初的役使，不要在其中跌跤。

阮步兵足以长声痛哭，杨朱见歧路而泣颜。

正道的车轨有九条宽，姑且用来慰藉攀登的人。

词语注释

文学赏析

这首诗以“迷涂”起兴，探讨人生方向的抉择与坚守。首联“我闻迷涂说，未远胜不还”化用《论语》“未远”之意，指出迷路时若能及时醒悟、返身而回，比执迷不悟地继续前行更为可取。这一观点看似平淡，实则为全诗奠定了理性反思的基调。

颔联“云何之楚客，北首骛燕山”以反问句式，批判了那些本应南下的“楚客”却向北奔驰、追逐燕山的荒谬行为。这里“楚客”与“燕山”形成空间上的强烈反差，暗示了人生志向与实际行动的严重错位。诗人用“骛”字，生动刻画出盲目追逐的急切与狂热，令人警醒。

颈联“山魈独足笑，短尾阴狐鸾”转入对世间险恶的描绘。山魈独足而笑，狐鸾短尾而阴，这些奇异的形象象征着人生道路上的种种陷阱与奸佞小人。紧接着“荆棘与风波，平地乃等闲”一句，更将人生的艰难险阻——无论是外在的荆棘风波，还是内在的心理障碍——都视为平常，体现出一种超然的豁达态度。

颈联之后，诗人笔锋一转，提出“君平反初役，无为跌其间”的建议，劝人效法严君平，回归本真，避免在世俗的跌撞中迷失自我。尾联“步兵足长恸，杨朱雕泣颜”引用阮籍穷途之哭与杨朱见歧路而泣的典故，深刻揭示了人生方向选择的重要性与艰难性。最后以“经涂有九轨，聊以慰跻攀”作结，意为正道宽广，足以慰藉那些努力攀登的人，给人以信心与希望。

全诗议论与形象交织，用典精当，既有对人生迷途的深刻反思，又有对正道坚守的积极倡导，体现了宋诗重理趣的特点。