zèng赠xuě雪fēng峰zhǎng长lǎo老shǒu守chāo超

现代文翻译

仰望只见如玉奁般狭窄的天际，青黑岩石仿佛天神随手抛掷

祖禅超然不管土地神是否吝惜，数百弟子便在此安居

流水声中更替着今昔岁月，粉饰斑驳的老椽旧壁

枯木庵中仿佛回归旧日春光，难提塔示现着重来时的裂痕

守超长老最后张开法席，全机妙用如滚球般圆转无碍

曾令天女散花倏然飘坠，何况庭前橘树印证青黄时节

乌藤杖横放膝上傲视佛祖，熟悉那眉宇间瞬扬的神态

天吴吹动波澜洗去霾垢，方诸挹取明月带来清凉

东瓯一带万座寺庙尽饰金布，咋舌惊叹谁能论及妙悟

逗引得参禅者奔走如云，高枕无忧莫非辜负了林泉

庐山向南遥远真有西方法才，叩问寂静丈室惭愧不及宗炳雷次宗

秀美的山巅与浓密的眉毛逼人清爽，反怀疑不是从尘世中来

由来山中之兴又不浅薄，艰险途中何计摆脱尘世束缚

明日早晨匹马而行汗水羞颜，又作杨花般无止境地漂泊

词语注释

文学赏析

此诗开篇即以奇崛之笔写雪峰山势之险峻与禅院之幽深。“仰窥玉奁天面窄，顽碧颠青自天掷”，诗人仰望天空，只见如玉奁般狭窄的天际，而满山青黑岩石仿佛是天神随手抛掷而成。这一“掷”字极有力度，写出了山势的突兀奇崛，也暗示了禅境的非人为造作。接着“祖禅不管地祇悭，十五百徒此其宅”，言雪峰禅法超然物外，即便土地神吝惜此地，仍容得下数百弟子安居，显出宗门气象之宏大。

中间部分转入对守超长老的描写。“超公最后法席张，全机扑落辊毬场”，写其弘扬禅法，机用圆融如滚球般无滞碍。“曾令天花倏飘坠，况有庭橘符青黄”，用维摩诘天女散花之典，赞其禅悟之高，连庭前橘树亦似印证其境界。尤为精彩者，“乌藤横膝傲佛祖，熟识眉宇瞬且扬”，写长老持杖而坐，神态傲视佛祖，眉宇间瞬扬之间尽显禅者之洒脱不羁——此联堪称全诗最生动之笔，将一位不拘形式、直契本心的禅者形象刻画得栩栩如生。

后半首写诗人自身感受。“东瓯万刹尽金布，咋舌谁堪论妙悟”，言温州一带寺庙虽多且华丽，但真正能论妙悟者寥寥。“赚杀参儿走衲云，高枕无乃林泉负”，批评那些追逐名利的参禅者，辜负了林泉之趣。最后“诘朝匹马汗羞颜，又作杨花无止泊”，以自比杨花漂泊作结，既表达了对守超长老的敬仰，也流露出自身宦海浮沉、不得解脱的无奈。全诗将写景、咏禅、抒怀融为一体，语言奇崛而，体现了宋诗尚理趣、重用典的特点。