cì次yùn韵lín林xī锡yuǎn远shí食fēng蜂ér儿zhī之jù句

现代文翻译

世人追求美食的心思，比击鼓记账还要专注

剖割肢解只为供人咀嚼，谁曾计较万物的生死

蜗牛蚁卵纷纷罗列，晚年也列入美味佳肴

何况这小小的蜂儿，拾取时只是蠢蠢蠕动

八月里阴冷的崖壁昏暗，蜂巢密集如攒聚的手指

老巢脱落如枯莲，供奉宴席方显美味

反怪那贪吃的老鼠，横使儿童毁坏蜂巢

吴蚕徒然吐丝自毙，商贾因此远离此地

我思天地间，因有用而死的事物举目皆是

鸟死于沼泽因羽毛美丽，象被焚杀因象牙珍贵

高树挠云因木材可用，蚊幼虫被纳入礼仪法度

豹胎驼峰，每日满足馋嘴者的吞咽

人们正怀着这样的忧患，哪有闲暇去议论他人

他日佳宴设张时，再馈赠请勿轻视

词语注释

文学赏析

刘弇此诗以食蜂为引，层层剥开人类因“有用”而招致杀身之祸的生存困境。开篇“世人嗜食心，专甚鼓记里”以击鼓记账喻求食之专注，随即在“刳磔供嚼啮，谁计物生死”中揭示残酷现实：口腹之欲凌驾于万物生死之上。诗中罗列的食材——螷蠃、蚳、蜂儿——并非简单堆砌，而是通过“八月阴崖昏，戢戢若攒指”这一视觉意象，将蜂巢密集如手指攒聚的形态与生命的脆弱感并置，使读者直观感受到微小生命在美食行列中的整齐排列。

转折处“吴蚕徒自僵，商贾斯远矣”指向一种荒谬的资源错位：蚕吐丝成茧而毙，本为人类提供丝绸，此刻却因食用价值被弃置。诗人由此推及更普遍的命运逻辑：“我思天地间，材死举相似”。接下来的鸟殪于泽羽、象焚于插齿、豹胎驼峰，并非孤立的例证，而是构成了一条严密的因果链：万物皆因“材”（有用）而死。这种“材死”的宿命感，超越了单纯的悯物之情，上升为对生命存在价值的哲学审视。

结尾“人方怀此忧，何暇多议彼”收束全篇，将视线从物转回人自身。诗人并未停留在对外部世界的道德批判，而是转向内敛的自省：面对万物因有用而遭殃的普遍困境，人们正忙于自身的忧患，无暇议论他人。这种由食蜂引发的对生命价值的追问，展现了宋代士人在日常饮食中洞察世相、反思存在的思想深度。