zǎo早fā发lín临chuān川jīng经huí回lóng龙sì寺shǎo少kè刻yīn因guān观lǐ李gòng供fèng奉bì壁huà画xū须pú菩tí提

现代文翻译

黎明时分从旧时的城垒出发，得以造访这清幽的佛寺。

不知这座寺院建于何年，十里山峦重叠环绕。

这里居然远离了世俗尘土，深邃幽静，门窗洞开。

稀疏的篱笆漏进初升的阳光，云间高树吹来凉爽的风。

简直怀疑来到了秋意的天边，明明正是六月盛夏之中。

墙壁上方保留着从前的笔迹，笔力磊落，画着须菩提的仪容。

传说他是来自天竺的客僧，安然静坐，仿佛长年如此。

我偶然拭目观看，郁积的杂念顿时化为空无。

山野僧人热情挽留，用稻米饭招待到傍晚时分。

但王事行程如星火般紧迫，只好告辞请勿见怪。

正惭愧于畏惧公文的束缚，又怎能像飞蓬一样逍遥隐居。

词语注释

文学赏析

这首诗作于宋神宗熙宁年间，刘弇赴任途中经过临川（今江西抚州）。诗题中的“李供奉”即指李白，李白曾供奉翰林，故后世称李供奉。回龙寺中藏有李白所绘须菩提像，诗人偶然得见，触发了深层的精神共鸣。

全诗以时间为序，从黎明出发写起，至傍晚辞别僧人结束，但真正的主线是诗人内心的起伏。起笔“黎明出故垒，得此空王宫”，平淡中见清寂，奠定了全诗清冷的基调。进入寺院后，“簁篱漏初日，云木凉高风”一联极妙——阳光透过稀疏的篱笆洒下，高处的云木间吹来凉风。这里的“漏”字用得极精，仿佛日光是有形之物，透过篱笆的孔隙滴落下来，既写出了光影的斑驳，又暗示了时间的缓慢流逝，与诗人此刻闲适的心境相合。

“直疑天边秋，六月到此中”是诗人对寺院气候的感受。六月盛夏，却疑是秋天，这不仅是因为“凉高风”，更因为寺院远离尘嚣，心理上先已入秋。这种“心远地自偏”的体悟，为后文见到壁画时的精神震撼作了铺垫。

诗的转折点在“壁端故时笔，磊落空生容”。李白画笔下的须菩提，是“空”的象征。须菩提在佛弟子中被称为“解空第一”，李白画他，画的不仅是佛像，更是那种超然物外的精神境界。诗人“偶拭目”，竟感到“滞念为一空”——平日里积压的官场疲惫、仕途忧惧，在这一刻被彻底清空。这是全诗最精彩的一笔：画壁本身并未说话，但它所承载的“空”意，与诗人此刻渴望解脱的心境产生了共振。

然而，现实很快将诗人拉回。“野僧强留连，稻饭延高舂”，僧人热情挽留，共进晚餐，但“王程迫星火”，公务紧急，不得不辞别。结尾“方惭简书畏，何计栖狂蓬”，诗人自嘲：我正因畏惧公文公务而惭愧，又怎能像飞蓬一样逍遥隐居呢？这种矛盾——既向往李白的超脱，又无法摆脱仕途的羁绊——正是宋代士大夫的典型困境。诗人在回龙寺获得了一瞬的“空”，但最终还是要回到那个“不空”的人世间。这种淡淡的无奈，比直接的抱怨更有力量。