pú莆tián田zá杂shī诗èr二shí十shǒu首 qí其yī一yī一

现代文翻译

共乐登上这超然亭，攀登至天空边缘。

苍茫的云水国，清润的李梅时节。

碎白的瀑布从崖上淙淙流下，孤青的海烟如被烹煮。

三神山本就遥远，何必苦苦寻求仙人的符节。

词语注释

文学赏析

刘弇这首《莆田杂诗》聚焦于莆田超然亭的登临之景，起笔便以"超然"二字定下全篇基调，非仅指亭名，更指心境。

颔联"苍茫云水国，清润李梅天"是全诗写景的精华。诗人站在高处，视野豁然开朗：脚下是云水相接的辽阔国界，空中是梅雨时节特有的清润气息。"苍茫"与"清润"一阔大一细腻，一远一近，构成了极具张力的空间感。莆田地处东南沿海，梅雨季节水汽氤氲，诗人用"清润"二字捕捉到了那种湿润、清新、仿佛能滴出水来的空气质感，这是实地体验后的精准提炼，非泛泛之语。

颈联"碎白淙崖瀑，孤青煮海烟"则转入对具体景物的刻画，且对仗极工。"碎白"写瀑布飞溅的水花，如碎玉洁白；"孤青"写海边蒸腾的烟雾，独呈青色。更妙的是动词"淙"与"煮"——"淙"拟瀑布之声，清脆悦耳；"煮"则赋予海烟以动态，仿佛大海在烹煮这茫茫青烟，既写出了热气蒸腾的视觉效果，又暗合了海边潮湿闷热的气候特征。这一联动静结合，视听交融，堪称全诗最精彩的两句。

尾联笔锋一转，由景入理："三神山自邈，何至苦求旃。"传说中海上的三座仙山本就遥远渺茫，又何必苦苦寻求仙人的符节去追求长生呢？这是对当时社会求仙风气的含蓄讽刺，也流露出诗人安于当下、享受眼前美景的豁达态度。莆田有妈祖文化，亦有道教影响，但诗人在此选择肯定现世之乐，而非虚无缥缈的仙道，立意因此高出一般应酬之作。

整首诗结构严谨，由登高写到远眺，再由远眺写到近观，最后归结于哲理思考，层层递进，气脉贯通。