mèng梦yǔ与shě舍dì弟dēng登líng灵quán泉bù步qū趋rú如wú无jí疾jì既jué觉gǎn感ér而fù赋shī诗yòng用wàng王jiè介fǔ甫yùn韵

现代文翻译

老夫东归心中欢喜，哪里还会想起西去的悲伤

心境安宁身体应当安康，带着病体又能怎样

想要写成跛士的赋作，应该只写出半人高的诗句

隐居的丘园难以窥见，恐怕溘然长逝没有时机

是谁让北山的梦境，让强健变成了衰老迟缓

登上山巅石头高耸险峻，铺开荆条坐在草地上草木茂盛

弟弟挽留我留下，还要与道人相约

梦中独自快乐，不像醒来时的时光

昼夜交替消长，劳逸共同存在

我难道没有痊愈，冥冥中若有扶持

福气虽然未盈眼眶，自怪繁盛如茅草

从今以后爱惜生命，用糜粥滋养身体

词语注释

文学赏析

此诗作于作者晚年东归之后，以梦为线索，写病中心境与对生命的重新体悟。题目中“梦与舍弟登灵泉”是全诗之眼，诗人先写现实中的“老夫东归喜”，随即笔锋一转，写到病中的“抱病如何其”，这种由喜入悲、再由悲入梦的转折，正是宋诗理趣的体现。

“陟巘石岌岌，班荆草离离”一联，对仗工整，叠字运用极具张力。“石岌岌”以急促的入声韵脚模拟山石高耸逼人之态，视觉上的险峻转化为听觉上的紧迫感；“草离离”则用平声舒展音韵，铺陈出草木繁茂、生机盎然之景。一险一幽，一紧一松，诗人通过“陟巘”与“班荆”两个动作，将读者带入一个既险峻又静谧的山林世界。梦中与弟弟携手登山，席地而坐，画面温馨宁静，与现实中的病体衰迟形成强烈反差。

“季也遮我留，更与道人期”两句，写梦中弟弟挽留自己，并与道人相约。“季也”即弟弟，诗人以亲属称谓入诗，字里行间流淌着手足情深。梦中与亲人、友人相聚，让诗人感到“梦中差独乐”，这种快乐是现实中难以获得的。诗人通过梦境的描写，表达了对亲情的珍视和对隐逸生活的向往。

后半部分，诗人从梦中醒来，开始反思“昼夕代乘除，劳逸更共之”的人生哲理。他认为，昼夜交替、劳逸结合是自然规律，而自己的病体在梦中似乎得到了“阴若相扶持”的庇护。这种想法虽带有迷信色彩，但也反映了诗人在病中对生命力的渴望。

最后，诗人以“从今爱吾生，糜粥养蕃滋”作结，表示要从今以后爱惜生命，通过简单的饮食来滋养身体。这种态度既豁达又务实，体现了宋人理性面对生老病死的智慧。全诗以梦起，以醒终，中间穿插对梦境的细腻描写和对人生的深刻思考，结构严谨，情感真挚，是一首难得的病中抒怀佳作。