cì次bì毕jiāng将shū叔yùn韵jì寄shòu寿yáng阳sān三shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

抚枕静听风雨声浩荡，推开窗户迎入满山青翠。

父亲曾是往日的宾客，如今又该向何处言归？

兴致来时添水研墨挥毫，无心之际便懒向钓矶。

此生唯一该做的事，便是拄杖走向禅门。

词语注释

文学赏析

刘跂此诗，起笔便以听觉与视觉的张力拉开空间——「抚枕得滂湃，开轩延翠微」。滂湃本指水声浩大，此处用来形容枕上听闻的声响，极有可能是窗外风雨交加之势。诗人先是抚枕静听，继而推窗远眺，让满眼的青翠山色涌入胸怀。这一「得」一「延」，写出了诗人从内到外、由静至动的微妙转换，也奠定了全诗清旷而不孤寂的基调。

颔联「乃翁故时客，何许更言归」，用典而自然。「乃翁」指其父刘敞，曾官至翰林学士，与欧阳修等交游甚广，是北宋文坛的重要人物。刘跂作为名门之后，自承「故时客」，身份感与归属感交织。问「何许更言归」，并非真的不知归处，而是表达一种不再执着于世俗归宿的旷达——既然父辈的交游网络已成过往，自己又何须拘泥于某一处固定的「归所」？

颈联「有兴添书滴，无心傍钓矶」是全诗最见性情的两句。书滴，是砚滴，文人研墨时的用具。有兴致时，便添水研墨，挥毫泼墨；无心时，便懒得动笔，只愿在钓矶旁闲坐。这一联对仗工整，却毫无板滞之气，反而将文人日常生活的随性与洒脱写得活灵活现。「有兴」与「无心」相对，写出了诗人对世俗功名的疏离——不是刻意避世，而是本心如此。

尾联「惟应一大事，策杖到禅扉」，收束有力。「一大事」是禅宗术语，指生死大事，也指修行解脱的根本。诗人说，此生唯一该做的事，便是拄着拐杖，走向禅门。这一笔将全诗从日常闲适提升至精神追求的高度，但语气平和，不显说教，只余一种笃定的宁静。全诗由景入情，由情入理，层层递进，是宋诗理趣与性情的完美结合。