zuò坐jìn进ān庵xì戏zuò作 qí其èr二

现代文翻译

用无根的茅草搭成，关门连钥匙锁头都没有。

这坚固密闭的庵中本无实身，并非常常打坐却处处是禅定。

词语注释

文学赏析

这首诗作于宋代，作者刘跂以戏谑之笔写坐进庵之感，表面写茅庵之简陋，实则借物抒怀，暗含对人生境界的思考。

首句“结以不根茅，阖之无钥锁”，写茅庵之结构——用无根之茅草搭成，关门连钥匙锁头都没有。这两句看似写庵之简陋，实则暗含深意：茅草无根，喻人生漂泊无依；无钥无锁，则暗示此庵本无防备之心，亦无世俗之羁绊。一个“结”字，既指搭盖，也暗含“结庐”之意，令人想起陶渊明“结庐在人境”的意境，但此处却是“结以不根茅”，更显超脱与自嘲。

次句“坚密乌有身，非坐常宴坐”，笔锋一转，由外而内。庵虽简陋，却“坚密”——这“坚密”并非实指墙体坚固，而是指心境之安定。所谓“乌有身”，出自佛家“无我”之理，暗示此身本空，何来实有？而“非坐常宴坐”则更妙：并非常常打坐，却处处是禅定之境。一个“常”字，点出世俗之人以形式为修行，而作者却以无心为真修。

全诗最精彩处在于“非坐常宴坐”一句。表面看是写庵中生活，实则暗含禅理——真正的禅不在打坐形式，而在心无挂碍。作者以“戏作”为题，却字字见理，以幽默之笔写深邃之思，令人读后不觉莞尔，又觉余味悠长。