yù玉zān簪huā花hé和xī希chún纯 qí其qī七

现代文翻译

姑射山前的旧约已然落空，

秋风虽已吹满庭院却未能助我归去。

仙人一去踪迹全无，

遗落的耳环玉簪化作飞雪飘洒人间。

词语注释

文学赏析

刘跂此诗咏玉簪花，却不落寻常咏物诗描摹形色的窠臼，而是借神话传说，意境清冷高绝。

首句“姑射山前旧约非”，直接点出《庄子·逍遥游》中“藐姑射之山，有神人居焉”的典故。诗人说，那神人曾与我定下的旧约已然落空，暗示自己曾对高洁人格或理想境界抱有期待，如今却成泡影。这一“非”字，奠定了全诗怅惘的基调。

次句“秋风满意未成归”，笔锋一转，写秋风虽已吹满庭院，却未能吹动归思。此处“满意”二字极妙，既写秋风之盛，又暗含诗人内心之无奈——秋风不解人意，偏偏在最萧瑟时吹起，勾起乡愁，却又不肯助人归去。这种拟人化的处理，让无情之物有了有情之态。

第三句“仙人一去无留迹”，承接首句，进一步渲染神人杳然、踪迹难寻的虚空感。仙人已去，留下的只有满园清冷，诗人内心的失落由此推向高潮。

结句“堕珥遗簪作雪飞”是全诗最精彩的一笔。诗人想象，仙人离去时遗落的耳环玉簪，化作漫天飞雪飘洒人间。而玉簪花洁白如雪、形似玉簪，正是这“遗簪”的化身。这一联想既贴切又新奇，将花之形、色、名与神话意象完美融合。更妙的是，“作雪飞”三字赋予静态之花以动态之美，仿佛花瓣仍在空中飞舞，余韵悠长。

全诗借姑射神人典故，以虚写实，将玉簪花写得超凡脱俗。诗人表面咏花，实则寄托了对高洁理想的追慕与失落，以及归乡无期的怅惘。清冷之景中藏着深情，正是宋诗理趣与情致的完美结合。