lú卢yán岩

现代文翻译

征君（隐士卢岩）早已远去，他的旧日隐居之地被云雾锁住。

若要了解世人敬仰他的遗德，便看这山因他的姓氏而得名。

他的德行永远与这座山相伴，千年之后仍如德星闪耀。

虽然不再有猿鹤相伴，只空留下清泉与白石般高洁。

回想他昔日居住于此，笑傲山林，轻视官场功名。

入则效法伯夷的高洁，出则学习郑子真的躬耕。

种植德行如同古人，其恩泽养育遍及周京。

唯有抱持永恒的正道，这岂是君王所能任用的？

词语注释

文学赏析

李廌此诗以怀古追思为线索，将山之形胜与人之风骨交织书写，开篇“征君邈已远，旧隐锁云扃”便奠定了苍茫怀远的基调。其中“锁”字极具张力，既实写山门紧闭于云雾之中的幽深 inaccessible，又隐喻隐者高洁自守、隔绝世俗的精神境界。山因人而名，人因德而传，颔联“欲知敬遗德，岩以姓为名”直点题意，指出卢岩留名非凭显赫功业，而赖遗德令人敬仰，这种“以姓名岩”的传奇色彩赋予了山水以人格温度。

颈联“永言配此山，千岁为德星”拉长时空维度，将卢岩德行与青山星辰并置。选用“德星”而非“文星”“将星”，精准界定了诗人的价值取向——敬重道德人格，摒弃功名利禄。随后笔锋一转，写“虽无猿鹤在，空馀泉石清”，猿鹤已去，唯余泉石清清，物是人非之感顿生。“空馀”二字看似平淡，实则承载了空间的空旷与时间的虚空，但正是这“空”反衬出“清”的永恒，暗示德行不因岁月流逝而褪色。

后半部分转入对卢岩生平与品格的追想。“笑傲轻冠缨”刻画其视功名如浮云的气度；“入居伯夷室，出效子真耕”则援引伯夷、郑子真两位历史隐士为比，入则效法伯夷之高洁，出则仿效子真之躬耕，既抬高其人格，又暗示其选择深植于文化传统之中。尾联“惟能抱永正，是岂其用卿”收束有力，抱持永恒正道，岂是君王所能任用？此句既是对隐士独立人格的最高礼赞，亦是对当时功名文化的含蓄批判。全诗语言古朴，情感深沉，不事雕琢而自有风骨，典型地体现了宋代文人诗重理趣、尚气节的特点。