fèng凤huáng凰tái台

现代文翻译

舜帝奏响九成的韶乐，凤凰因此降临来朝仪。

汉武帝正承袭秦朝的严政，为何会错误地招致凤凰至此？

你并非鸡鸭之类的凡鸟，出世隐居都应当审慎把握时机。

词语注释

文学赏析

李廌此诗虽短，却是一首典型的咏史讽今之作，以凤凰为喻，议论风生。首句“舜韶奏九成，凤凰故来仪”起笔不凡，直接援引《尚书·益稷》中“箫韶九成，凤凰来仪”的典故。舜帝奏乐，音律和谐，凤凰乃至——这是儒家理想中“德政感天”的最高象征。诗人以此开篇，树立了一个完美的参照系：凤凰之所以降临，是因为有舜那样的圣君与至德之音。

然而第二句“汉彻方秦政，何乃误至斯”陡然转折，笔锋犀利地指向汉武帝刘彻。“汉彻”即汉武帝，他虽雄才大略，但晚年好神仙、求祥瑞，曾宣称在雍地获白麟、获赤雁，自比为舜。诗人此处用了一个“误”字，极具批判力度。在李廌看来，汉武帝承袭的其实是秦政的严酷，与舜的德治相去甚远，却妄图复制舜的祥瑞，这不仅是自欺欺人，更是对凤凰这一高洁象征的亵渎。一个“何乃”的反问，充满了轻蔑与不解。

第三句“尔非鸡与鹜”进一步贬低那些附会祥瑞的伪凤凰。凤凰是神鸟，岂能与鸡鸭为伍？诗人借此讽刺当时朝廷中那些趋炎附势、混淆是非的小人，他们如同披着凤凰羽毛的鸡鹜，徒有其表而无其实。

结句“出处当慎时”是全诗的点睛之笔，也是诗人对士大夫的劝诫。“出处”指进退隐显，语出《周易》“君子之道，或出或处”。李廌身处北宋末年，官场风气日趋腐败，新法旧党之争激烈，许多文人为了名利而随波逐流。诗人借凤凰之口告诫世人：在这样一个真假难辨的时代，君子更应审慎选择自己的进退时机，保持高洁的品格，切勿为了虚名而降低标准，沦为“鸡鹜”之流。全诗以典起，以理结，语言简练而意蕴深远，体现了宋诗重议论、尚理趣的特点。