lù鹿mén门sì寺

现代文翻译

如同蓬莱仙境般的鹿门古道，连接着渺茫无际的汉水渡口

长江与汉水交汇的水路遥远绵长，古往今来的人们都沿着这条路前行

庞德公厌倦了世俗邻里，与老伴一同隐居在这鹿门山中

这种风流往事值得后人追慕，虽千载之后如豹隐于云雾之中

孟浩然曾经骑着瘦马绕城而归，在马背上推敲出绝妙的诗句

枯草覆盖着荒凉的坟丘，寒冷的灌木丛中惊起了野兔

往昔我就怀抱着登临此地的愿望，当时正值深冬严寒冰冻之时

这次游玩终于圆了我的心愿，正值仲春时节却已近黄昏

拄着拐杖登上翠绿的坡地，不禁感慨叹息怜惜自己步履蹒跚

顶着云雾终于登上了高耸的亭子，居高临下洗涤了凡俗的心绪

低矮的野草在青绿树林中俯首，鲜艳的树木如同刺绣绘画般清晰可辨

远处的青山映照出一寸碧玉般的清光，迂回的江水闪耀着如露滴般的波光

我这一生老来多受忧患，胸中积蓄着百种思虑

放眼宇宙之间，猛然醒悟便忘却了对外物的羡慕

向前望去万松山岭连绵，翠绿的峭壁巍峨地相互顾盼

轻风吹拂着纤细的枝条，虚空中的风声急促而深沉

砖砌的小路环绕着险峻的山巅，清爽之气侵袭着乘坐的轿子

传闻这里曾是古老的道场，台阁殿宇如同鱼鳞般密布

昔日一场夜间的火灾，梁柱瞬间都变成了炽热的火炬

残破的墙壁堆积着烧剩的灰烬，何况是那些曾金碧辉煌之处

山里的僧人辛勤地进行砍削建造，殿堂的结构大致已经完备

数以万计的工匠役使着双手，供差遣呼喝劳作

当时想必有鬼神在暗中运转闸门，化身变化来辅助守护重建

我虽然身为掌管典籍的文臣，本是天生的道骨身躯

只因一度沉迷功名利禄的念头，从而误身于世俗的尘埃污垢之中

两鬓斑白头发早已花白，面如古铜色且神色依旧沉重

唯有那颗清明透彻的心，自古以来便常常自我觉悟

我终将会借住在岩洞山谷之中，寄放终身的衣帽鞋履

吹散云气吃着青色的精米，烹煮石头做成白色的芋头羹

精神遨游在天地八方之外，吟诵着司马相如的《大人赋》

也许像大鹏鸟一样图谋南飞，为君驾御着传说中的阆风神山

词语注释

文学赏析

这首诗最大的难点在于其篇幅与结构。李廌的《鹿门寺》长达三十余联，极易陷入流水账式的记游困境，但诗人通过一条清晰的线索——“隐逸精神的传承与自我救赎”——将其贯穿始终，使长诗不散。

开篇“蓬莱鹿门道，莽莽汉津渡”气势宏大，将眼前具体的鹿门山拉至蓬莱仙境的高度，奠定了全诗追寻精神超越的基调。中段描写登高所见，“蒿荠俯青林，绣绘辨红树”对仗工整，色彩鲜明，“俯”字写出登高望远时杂草如青林、红叶如彩绘的视觉错位，极具画面感。然而最精彩的是后半部分的转折。诗人由景入史，提及寺庙“日者一昔灾，楹栋皆若炬”，由佛殿的焚毁引发对人生无常的感慨。接着“蹇予藏史后，道骨天所付”一句笔锋直指自身，承认自己虽有“道骨”，却因“一为功名想，误落尘土污”而陷入困境。这里的自我剖析极为深刻，没有故作清高，而是坦诚承认对功名的渴望曾让自己“误落尘土”。

结尾“鹍鹏或图南，为子阆风御”气势磅礴，用《庄子》中鹏鸟南飞的典故，将个人的解脱上升到宇宙精神的自由。这种从历史典故（庞德公、孟浩然）到自身境遇，再到超脱功利的精神升华，使得这首长篇纪游诗具备了强大的哲学张力，避免了单纯写景的浅薄。