sòng送háng杭zhōu州shǐ使jūn君sū苏nèi内xiāng相xiān先shēng生mǒu某yòng用xiān先shēng生jiù旧shī诗fāng方zhàng丈xiān仙rén人chū出miǎo渺máng茫gāo高qíng情yóu犹ài爱shuǐ水yún云xiāng乡wèi为yùn韵zuò作gǔ古shī诗shí十sì四shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

至人究竟谁能测度，您跨越时代富有英雄气量。

千年逢此治世运数，万古流传真是遐想。

三公高位连接着谨慎步履，皇帝都拱卫着您这位尊长。

辞去荣华于明光殿前，乞求退身在青天之上了。

词语注释

文学赏析

这是一首典型的赠别诗，但李廌的高明之处在于，他没有落入“黯然销魂”的俗套，而是将苏颂（苏内相）塑造成了一位超然物外的“至人”。

起句“至人孰可测，跨世富英量”，劈空而来，直接定性。所谓“至人”，是道家理想中境界最高的人，苏颂在作者眼中，正是这样一位跨越时代、胸襟渊博的巨人。“跨世”二字极重，既指苏颂历仕仁、英、神、哲四朝，资历深厚，更指其气度超越了寻常的时间维度。

颔联“千龄遘治运，万古真遐想”，是对苏颂政治生涯的高度概括。苏颂身处北宋“治运”之时，历经盛世，其功业足以让万古之下的人产生遐想。这里“千龄”与“万古”对举，时空感宏大，将个人的仕途置于历史的长河中审视，格调顿高。

颈联“三台接布武，万乘拱函丈”，具体描写苏颂的位高权重。“三台”指星宿，喻指三公高位；“布武”形容步履谨慎，意指苏颂身居高位却恭敬小心；“万乘”指皇帝，“函丈”指讲席。意思是说，苏颂的步履连接着三台星位，连皇帝都恭敬地拱卫着他这位老师或重臣。这一联极写苏颂在朝中的尊荣，但也为尾联的“辞荣”作了铺垫——地位越高，辞去的决绝越显珍贵。

尾联“辞荣明光殿，乞身青天上”，是全诗的点睛之笔。苏颂晚年辞官归隐，作者用“辞荣”和“乞身”两个动作，勾勒出一位高士的形象。他辞去的不仅是明光殿（借指宋宫）的荣华，更是求得了身在“青天上”的自由。这里的“青天上”既实指隐居之地，也虚指超脱尘世的境界。整首诗由“至人”起，以“天上”终，中间穿插以朝堂之尊荣，形成了一种从尘世到超脱的升华，读来气象峥嵘，非一般应酬之作可比。