pī霹lì雳qín琴

现代文翻译

古老的桐树起初并无特异，只是憔悴地混同于普通的散木之中

它本是好材料却自信满满，最终一年年委弃在空旷的山谷里

孤独的树根听着霜雪降临，命运寄托在樵夫与牧童手中

虽然具备宫征等音律之才，谁曾想到它能被制成琴瑟

上天怜惜它的冤屈愤懑，用霹雳驱散了潜伏的怪异

蛟龙从苍老的树干中飞出，电火燃烧裂开了它的腹部

造物主一旦怜悯吊唁，恩惠就在反复变化之中

精神飞驰间变成了废物之外的存在，人们瞻仰欣赏改变了旧日的看法

裂开成为君子的琴，日日演奏着太古时期的雅乐

因此知道事物的兴衰，尚且能够转化祸与福

志士怀抱孤高的节操，后来者的命运恍然难以预料

壮年时糊涂于筹算谋划，何必去确定荣辱得失

词语注释

文学赏析

李廌这首《霹雳琴》是一首典型的咏物寓言诗，借古琴之遭遇写士人之沉浮。全诗以老桐树自比，层层铺陈，最后点出“转祸福”的主旨，结构严谨，寓意深远。

诗的开篇写老桐“初无异”，却“憔悴辈散木”，被弃于空谷。这里“委”字用得极沉，写出良材被弃的无奈与孤独。“孤根听霜霰，厥命寄樵牧”二句，以“听”字写其静默承受，以“寄”字写其命运不由自主，读来令人恻然。

然而转折在此。第五、六句“天公怜冤愤，霹雳驱怪伏。蛟龙出苍干，电火燃裂腹”，是全诗最精彩之处。雷霆一击，非但不是毁灭，反而成就了此琴。诗人以“蛟龙”“电火”写霹雳劈开老桐的瞬间，气势磅礴，意象奇崛。这一“裂”，既是物理上的分裂，也是命运上的升华——从“散木”变为“君子琴”。

“裂为君子琴，日奏太古曲”二句，点明结果。老桐经霹雳之后，不仅未毁，反成良材，日日奏出高古之音。这里“太古曲”三字，既指琴声之古雅，也暗喻诗人自身品格之高洁。

最后四句由物及人：“因知物兴废，尚尔转祸福。志士抱孤操，来者恍未卜。”诗人由此悟出：万物兴衰，祸福相转，有志之士虽处困厄，其价值终会被发现。但结尾“壮年昧筹算，奚用定荣辱”又略带自嘲，暗示自己早年未能预料此等际遇，也流露出对命运无常的无奈。

全诗以琴喻人，以霹雳喻机遇，构思巧妙，语言劲健，是宋诗中咏物寓意的佳作。