tóng同dé德lín麟zhòng仲bǎo宝guò过xiè谢gōng公dìng定zhuó酌jiǔ酒shǎng赏jú菊yǐ以bēi悲zāi哉qiū秋zhī之wéi为qì气xiāo萧sè瑟bā八zì字tàn探yùn韵gè各fù赋èr二shī诗réng仍fù复xiāng相cì次bā八yùn韵mǒu某fēn分de得zāi哉xiāo萧èr二zì字 qí其sān三

现代文翻译

白发深深懂得世态冷暖，苍老的树皮里贮藏着明丽的秋光。

人到中年已经是这样了，只求吃饱肚子，还能求什么呢？

手持菊花哀怜飘落的秋叶，悠闲的漫步中顺应着水流的去向。

这里并非陶渊明的柴桑故里，但确实能遇到与他志同道合的人。

词语注释

文学赏析

读这首诗，最抓人眼球的是首联对仗的奇崛——『白发谙冷暖，苍皮贮阳秋』。『谙』与『贮』两个字极见锤炼。白发是身体的衰老，『谙冷暖』是多年风雪中磨出的生存经验；苍皮是树木的老态，『贮阳秋』却把秋天阳光中凝结的岁月感收在粗糙的表皮之下。衰老在这里不再是单纯的负面，而被赋予了时间的厚度，诗人用植物和人体两个意象并置，让『中岁」的生理性疲惫和自然节律的不可逆产生共振。

颔联『中年已如此，一饱更何求』看似平淡，却暗藏巨大的心理转折。『已如此』三个字的『已』字极重，它不像是客观描述，更像是一种咬牙认账的语气。这种『认账』并非颓唐，而是为后文的超脱做准备：既然物质上只求一饱，那精神上便有了腾挪的空间。

『把菊悼飞叶』一句是全诗情感的高点。『悼』字用得很沉，一般赏菊多用『摘』『嗅』『赏』等轻盈的动词，这里却用了『悼』，把菊花与飞叶（秋景）联系，透出一种物伤其类的悲凉。而『微行遵远流』，『微行』是闲步，『遵流』是顺应水流，动静之间，诗人已经从一个『悼』字的沉重中走了出来。

末联『此非柴桑里，乃有渊明俦』是诗眼。点题『菊』，却不在写实，而在写精神坐标。这里不是陶渊明的故乡，却有陶渊明那样的同道。这是一种精神上的确认。李廌此诗作为探韵之作，难得的是不落入悲秋窠臼，而是通过衰老、一饱、悼叶、微行，最终抵达了一种与古人神交的旷达。