tóng同dé德lín麟zhòng仲bǎo宝guò过xiè谢gōng公dìng定zhuó酌jiǔ酒shǎng赏jú菊yǐ以bēi悲zāi哉qiū秋zhī之wéi为qì气xiāo萧sè瑟bā八zì字tàn探yùn韵gè各fù赋èr二shī诗réng仍fù复xiāng相cì次bā八yùn韵mǒu某fēn分de得zāi哉xiāo萧èr二zì字 qí其liù六

现代文翻译

松菊小径莫任荒芜，正需精心锄草培土

纵使身处参商菅蒯之间，高洁风韵依然超群脱俗

虽需些许勤勉以作区分，我珍视这志趣相投的品格

莫说天地大钧之中，我们与杂草同禀一气

词语注释

文学赏析

此诗作于北宋元祐年间，时李廌与谢逸、谢薖（号竹友）等文人交游甚密。诗题极长，交代了此次雅集的缘起：众人以“悲哉秋之为气也”八字分韵赋诗，作者分得“哉”字。此为其六，看似写菊，实则写人。

首联“松菊径勿荒，政欲善锄治”，化用陶渊明“三径就荒，松菊犹存”之典，但笔锋一转，说松菊小径不能任其荒芜，正需要精心锄治。一个“政”（通“正”）字，透出诗人对高洁品格的主动呵护——君子之德，非天然自成，需时时勤拂拭。

颔联“参商菅蒯中，高韵自超异”是全诗最精彩处。参商二星永不相见，菅蒯皆是野草，诗人将松菊置于参商菅蒯的夹缝之中，营造出一种恶劣的环境张力。然而“高韵自超异”五字，如幽兰出谷，不假外求。这里的“自”字极重，说明松菊的高洁并非刻意标榜，而是本性如此。这种对比手法，比直接赞美菊花傲霜更有力量。

颈联“区别虽少勤，宝此吾臭味”，点出“区别”二字，既指松菊与菅蒯品类不同，也暗喻君子与小人之别。诗人说，这点区分虽然费些心思，但正是我珍视的“臭味”（志趣相投者）。此处用《易经》“同气相求，同声相应”之意，将物性与人品打通。

尾联“勿言大钧中，与彼同一气”，是诗人对世俗观点的反驳。世人常言天地一气、万物同源，看似豁达，实则消解了善恶高下的界限。李廌坚决反对这种模糊：松菊虽与菅蒯同禀天地之气，但其精神品格绝不可混为一谈。这一结句，将全诗的立意从“赏菊”提升到了“辨志”的高度，体现了宋诗重理趣、尚辨析的特点。