bǎo宝gàn干shān山chá茶

现代文翻译

山茶本是寻常树木，唯有宝干所产才显得奇特

姿态婉约清雅如瑞莲，枝叶扶疏交织成连理之枝

彼此倾心以尔汝相称，和气氤氲令人和悦舒畅

清幽的树荫同样可爱，而那些恶木正零落凋零

词语注释

文学赏析

李廌此诗题为《宝干山茶》，实则借物咏怀，以山茶之奇格，寄托士人独立不迁之志。

首联"山茶乃凡木，宝干始为奇"，开篇即立一论断：寻常山茶本是凡木，唯宝干所出方显其奇。这一笔极见匠心——若直写山茶之美，则落入俗套；先贬其"凡"，再扬其"奇"，方显此花之难得。宋人咏物诗贵在"不即不离"，此诗正是此道。

颔联"婉雅瑞荷花，扶疏连理枝"，写山茶形态。"婉雅"二字状其姿态，"瑞荷"喻其花色之清丽，"连理枝"则暗用白居易《长恨歌》"在地愿为连理枝"之典，然此处非写爱情，而是借连理之象，言其枝干交柯、和气氤氲之态。此联对仗工稳，"婉雅"对"扶疏"，"瑞荷"对"连理"，词性相称，音韵和谐。

颈联"倾心相尔汝，和气生怡怡"，转入拟人。山茶与人"相尔汝"，谓其可亲可近，毫无矫饰；"和气"二字点出题旨——宝干山茶之所以为奇，正在于其"和气"。宋人重"和气"，程颢谓"天地之大德曰生"，此诗以"和气生怡怡"写山茶之精神，实乃理学思想之诗意表达。

尾联"清阴亦可爱，恶木正离披"，以对比收束。"清阴"言山茶树荫之清雅可爱，"恶木"则指旁生杂树，枝叶零落、形态鄙陋。一"正"字极妙，写出善恶并立、清浊分明之现实，而诗人独爱清阴，不屑与恶木为伍。此联看似写树，实写人品——李廌一生清贫守正，与苏轼交厚而安于布衣，其人格正如此山茶：不媚俗、不趋时，自有其清阴可爱之处。