xià下dì第liú留bié别chén陈zhì至

现代文翻译

用明丽的钓线钓香饵，他们所得也不过是微末之物

用金丸去击打低飞的蛙，我的方法何其卑下

我生活在宇宙之间，动辄事情与愿望相违背

天王的马棚里有十二闲良马，玉制的马勒黄金的缰绳

为何骐骥与騄耳这样的良马，不能备天子六龙车驾之用

盐车刚刚还没有脱困，伯乐只能徒然兴叹悲伤

宁愿忍受饥饿吃青草，也不为田间的豆叶嘶鸣

京都充满了风沙尘埃，士人的气节也随之变得污浊

你在万人之中，独自像三秀芝那样高洁稀有

你的浩然之气早已坚定，得失荣辱确实难以改变

面对你忘记了忿怒与暴戾，心境淡泊而安宁平和

能与你这样人结交，所以我长久地敬重你

我这一生三十年，二十九年都是错误的

在末路上我们相互相望，施展才能建功立业会有时机

富贵如果不可强求，那就守住我如伯夷叔齐般的节操

词语注释

文学赏析

这首五言古诗作于李廌科举落第之后，是一首既自伤又自励、兼以慰友人的复杂之作。全诗以对比起笔，层层铺陈，最终归于一种清冷而坚定的守节之志。

开篇四句便确立了全诗的基调。诗人用两个精妙的比喻——用明丽的钓线钓香饵，用金丸打低飞的蛙——来讽刺世俗之人对功名的追逐虽然手段高明，但所求不过微末之物。反观自己，所用的方法看似卑下，实则坚守了某种不愿同流合污的原则。这种自贬中的自傲，是全诗情感的第一层转折。

接着，诗人将目光投向更广阔的宇宙与朝廷。'余生宇宙间，动辄多愿违'，这是千万落第士子共同的叹息。然而，紧接着'天王十二闲'六句，笔锋一转，借伯乐相马的典故，抒发了怀才不遇的愤懑。骐骥与騄耳这样的良马，不能备天子六龙之用，反而要驾盐车、困于坨埴，这不仅是李廌的个人遭遇，也是宋代众多士大夫的共同困境。但诗人随即用'宁甘生刍饿，不为场藿嘶'表明了态度：宁愿饿死，也不愿为低劣的饲料嘶鸣，这是士人风骨的底线。

诗中最为动人之处，在于对友人陈至的描写。在'京都足风埃，士气随亦淄'的污浊环境中，陈至'独若三秀芝'，这种比喻既写出了其高洁稀有，也暗示了在世俗眼中他的'不合时宜'。'浩气久已定，得丧亮难移'，这是对友人品格的最高赞誉，也是诗人自我精神的投射。

结尾'吾生三十年，二十九年非'化用陶渊明'实迷途其未远，觉今是而昨非'之意，但李廌更为决绝。他承认过去的二十年都在追求功名的迷途中，如今落第，反而是'觉今是'的开始。'贵如未可求，守余北山薇'，既然富贵不可强求，那就守住如伯夷、叔齐般的节操，采薇而食，隐居山林。这既是对友人的勉励，也是对自己未来的抉择。全诗在悲凉中透出刚健，在失意中彰显人格，是宋诗中不可多得的佳作。