现代文翻译
邹湛葛疆曾来过此地,幕僚们畏惧公文束缚
习池岘山自古如此,往日的悲喜已成空虚
越王孙般的府从事,世人也称我为俗吏
每日与云间二三子,醉吟啸傲相互扶持
王孙才高厌倦束缚,湿纸怎能包住猛虎
兴来鼓棹泛舟江上,把酒赋诗聊以自娱
野人相逢共撑伞盖,座上作客惭愧食鱼
红尘染衣面对玉树,白发胡须如霜草
久闻襄阳风土美好,喜见山水盘纡曲折
久怜双腿消瘦厌倦漂泊,便想隐居如林逋
著书虽可自覆酱缸,志怪犹如董狐直笔
这次游览激起我丘壑之兴,岂再被形迹拘束
山中一廛可安身,裘葛略备便有余
结庐耒耜老于岩谷,岂学少室随驾之卢
老妻汲水采葵蕨,丁男负薪仍扫除
诸公富贵若肯顾念,乘高车野服来我居
词语注释
邹湛:晋代名士,曾与羊祜共游襄阳岘山,后事见《晋书》
葛疆:晋代将领,曾随羊祜出征,此处借指同游之友
习池:即习家池,在襄阳,东汉习郁所建园林,为襄阳名胜
岘首:即岘山,在襄阳南,晋代羊祜常登此山,后世多有怀古之作
于菟:楚方言,虎的别称
林逋:宋代隐逸诗人,隐居杭州西湖孤山,以梅妻鹤子著称
覆酱:典出《汉书·刘歆传》,谓著作无人问津,仅可用于盖酱缸
董狐:春秋时晋国史官,以直笔著称,此处指如实记录
少室:山名,在河南登封,相传卢敖曾隐居于此
卢:指卢敖,秦代方士,传说隐居少室山
芼:音mào,挑选、摘取
刍:音chú,草料
文学赏析
李廌此诗以襄阳山水为经纬,织就了一幅从宦海羁旅到林泉归隐的心路图卷。开篇引入晋代邹湛、葛疆登岘山之事,并非闲笔,而是以古人之风流雅集映照当下与谢公定、曾仲成、潘仲宝等友人的同游之乐,瞬间将时空拉入一种文化记忆的纵深之中。
“幕中佐曹畏简书”一句,以“畏”字直陈官场文书之束缚,与后文“醉吟啸傲相携扶”的洒脱形成张力。这种对照并非简单的二元对立,而是揭示了士人在体制内压抑与精神追求自由之间的真实挣扎。
诗至“王孙才高倦羁束,湿纸讵可包于菟”处,笔锋陡转。此处“于菟”乃楚地对虎的别称,诗人自比越王孙,以“湿纸包虎”为喻,极言才华之士如猛虎难驯,薄纸般的世俗牢笼根本无法禁锢其志。这一比喻之精妙,在于它既写出了才士内心的躁动与不甘,又暗示了世俗规训的无力。
后半部分,“久怜消髀厌羁旅,便欲卜隐如林逋”直抒胸臆,表达了厌倦漂泊、渴望隐居的心愿。“著书虽可自覆酱,志怪犹为鬼董狐”两句用典精切:著书虽无人问津,但史笔如董狐般直书其事,暗示诗人虽处江湖之远,仍有坚守。结句“结驷野服来吾居”想象友人乘高车来访,而自己已换上粗布衣裳,这种反差既写出了隐居的简朴,也透露出对友情的珍视。
全诗结构严谨,由古及今,由游历到归隐,层层递进。语言清健,用典自然,体现了宋诗重理趣的特点。
诗文录《赵令畤德麟作襄阳从事丁丑季冬出行南山三邑某同谢公定曾仲成潘仲宝携酒自大悲寺登舟过岘山宿鹿门明日复自岘首目送缘绝壁而往上船山下相与酌酒而去德麟赋诗次韵和之》·李廌:https://gushiwen.space/poem/song/li-zhi/2071750275742617606