叹息美人啊去了哪里，抚今追昔啊更加悲伤
责怪司命星不够仁慈啊，不庇护下方的百姓
所以吝惜寿命给人啊，使得不能正常婚配
既开启了大的端绪啊，又阻止并束缚住
仰望天空想驰骋啊，为何恩惠没有终了，叹息美人啊怀想思念
隐藏神明而自珍重啊，宁愿安闲柔顺而依靠头巾
那杜鹃鸟早早鸣叫啊，想要众芳凋零衰落
知道你胸怀不好啊，喜欢花草茂盛遮蔽
灵芝哪暇顾及你而自芳啊，也三次开花呈现姿态
应时的虫子呻吟着争鸣秋天啊，萤火虫夜里飞舞而流光
蚊子有角翅膀而老虎噬咬啊，有的背着山而成为雷声
忽然岁月运行向前啊，又你年龄有多少
那大椿树先于秋天啊，意谓松柏后于凋谢
正值岁寒太甚啊，雪霜窘迫而施加威势
春天归来啊太阳谷温暖，春风发动啊百花芬芳
土地泉水闭塞啊高峻，独自变色啊趋向枯萎
委弃长年啊在山涧边，工匠初看啊不是时候
感叹美好时光啊叹息美人，脱去遗落荣华啊上天做宾
我呼天啊九重门，如果可以赎啊百条性命
嗟:感叹词，表示叹息
千祀:千年，极言时间久远
司命:星名，主掌人间寿命
啬数:吝惜寿命，短命
俪:配偶，婚配
闿端:开启端绪
柅止:制止，阻止
絷维:拴缚，束缚
天衢:天空，天路
羌:楚辞常用发语词
閟:关闭，隐藏
灵修:指神明或君王
燕婉:安闲柔顺的样子
鹈鴂:杜鹃鸟
陨衰:凋零衰落
腓:遮蔽，茂盛
灵芝:瑞草，喻人才
三秀:灵芝的别名，一年开花三次
熠耀:萤火虫发光的样子
候虫:应季节而鸣的虫
负岳:背着山
徂征:运行，行进
大椿:大树，喻长寿
旸谷:日出之处
条风:春风
玄黄:指草木变色枯萎
上宾天:去世，成仙
九阍:天门，九重门
百身:一百条性命
李廌此篇，以楚辞体咏叹美人之夭逝，实则是借香草美人之喻，抒发对才士不遇、红颜薄命的深沉悲慨。开篇"嗟美人兮何之，抚千祀兮增悲"，以浩叹起笔，将个体的死亡置于"千祀"的时间维度中审视，顿生历史苍茫之感。这种时空的拉伸，使得悲情不再局限于一己之痛，而具有了普遍的人类命运意味。
诗中"咎司命之匪仁兮，弗庇下民"，直指命运之不公。李廌身为苏门六君子之一，才华横溢却早逝，此处对司命的诘问，何尝不是对自身命运的隐喻？"故啬数于令人兮，俾弗俪乎常期"，更是对生命短促、婚配不顺的无奈控诉。这种对天命的质疑，继承了屈原《天问》的精神传统。
"彼鹈鴂之早鸣兮，欲众芳之陨衰"一联，尤为精警。杜鹃早鸣，众芳凋零——这不仅是自然时序的描写，更是人才被摧残、美好事物被毁灭的象征。李廌以"鹈鴂"喻指摧残人才的恶势力，以"众芳"自况，表达了知识分子在黑暗现实中的无力与悲愤。
结尾"我吁天兮九阍，如可赎兮百身"，情感达到高潮。诗人仰天呼号，愿以百身赎美人之命，这种决绝的牺牲精神，令人想起屈原"虽九死其犹未悔"的执着。全诗以辞赋之体，行抒情之实，既有楚辞的浪漫想象，又有宋诗的理性沉思，是宋代辞赋中的佳作。
诗文录《嗟美人词》·李廌：https://gushiwen.space/poem/song/li-zhi/2071750275730034691