cōng从dé德lín麟zì自zhōng中lú卢yóu游líng灵xī溪jì记shì事 qí其yī一

现代文翻译

各自手持梅枝而不骑马执鞭，趟过溪水穿过竹林越过林间烟雾。

这正是郭景纯梦中游历的地方，一直走到青溪旁的古老洞天仙境。

词语注释

文学赏析

这首纪游诗作于北宋元祐年间，李廌与友人赵德麟同游河南卢氏灵溪时所作。全诗仅两句，却将一次寻常山游写得超凡脱俗，关键在于诗人巧妙地运用了"不执鞭"与"梦里经行"两个意象，把现实游历升华为仙家行迹。

首句"各执梅枝不执鞭"是全诗最精妙的一笔。诗人写两人出游，不骑马而执梅枝——梅枝象征高洁，鞭梢代表尘俗，这一选择本身就暗示了此次出游的性质：不是功利性的奔波，而是雅致的寻幽访胜。梅枝在手，仿佛二人不是凡夫俗子，而是携梅访友的仙客。这一细节让整首诗的基调从世俗游历转向了仙家意境。

"涉溪穿竹过林烟"一句，以三个动词串联起空间移动：涉、穿、过，节奏轻快，画面由近及远。溪水、竹林、林烟，层层推进，营造出一种朦胧而清幽的氛围。诗人没有直接写景色的秀美，而是通过行进的姿态让读者感受到环境的幽深。

后两句转入用典。"景纯梦里经行处"，郭璞《游仙诗》中描绘的仙境，此刻在诗人笔下成为可至可游的真实之地。"直到青溪古洞天"，以"青溪"代指灵溪，既写出溪水之清澈，又暗含六朝风流的文化记忆；"古洞天"则将此地定位为道教意义上的神仙居所。梦与现实的界限在此模糊，诗人仿佛真的走进了郭璞诗中的仙境。

全诗以简驭繁，不着一字对山水的直接描摹，却通过人物姿态、行进路径和典故运用，构建出一个清幽超逸的游仙图景。这种写法深得唐人绝句三昧，以虚写实，以典代景，留给读者极大的想象空间。