dé德lín麟yǐ以shū书xiāng相zhāo招yún云yǐ已yǔ与pān潘zhòng仲bǎo宝zài在zhōng中lú卢kě可zì自cuó酂lái来tóng同yóu游líng灵xī溪shí石mén门shuāng双chí池děng等shēng胜chù处mǒu某zuò作liù六shī诗lǜ率zhāng张huì会chuān川zuò作 qí其sān三

现代文翻译

千仞高的云崖耸立着石门山，

古人相传这里是圣人与凡人的分界之地。

我们这帮人自愧让群峰嘲笑，

山灵未必能理解我们刻石作文的用心。

词语注释

文学赏析

这首诗作于北宋文人交游唱和的背景之下，是李廌应刘德麟（字德麟）书信邀请，与张会川等人同游灵溪、石门、双池等胜地的唱和组诗之一。此为其三，篇幅虽短，却意趣盎然，展现了宋人游赏诗中特有的理趣与谦抑。

起句"千仞云崖耸石门"，以夸张笔法勾勒出石门山势的高峻险拔——"千仞"极言其高，"耸"字赋予静态山崖以动态的张力，仿佛那云崖正向上挺立，直插天际。次句"古传此地圣凡分"，笔锋一转，从视觉描写进入历史传说层面：古人相传，此处是圣人与凡人分野之地。这一传说为石门山增添了一层神秘色彩，也暗示了此地非同寻常的灵性。

然而，诗人的趣味并不在渲染神秘，而在自嘲。第三句"我曹自愧群峰诮"，诗人以"我曹"自称，坦承面对这千仞云崖、圣凡分界之地，自己与同伴们感到自愧——仿佛群山也在嘲笑他们的平庸。这里的"诮"字用得极妙，将群峰拟人化，赋予了自然以睥睨世俗的目光，而诗人则以谦卑的姿态与之对话。

结句"未必山灵解勒文"，是全诗最见机锋之处：山灵（山神）未必能理解我们刻石作文的用心。这既是对自身才学的自谦，也暗含一层深意——真正的神圣之地，岂是凡人的文字所能穷尽？这种"不敢轻言"的克制，恰恰体现了宋人面对自然时的敬畏与清醒。全诗由景入理，由理入情，层层递进，在自嘲中见真性情，在谦抑中显文人风骨。