cì次yùn韵guō郭gōng功fǔ甫cóng从hé何shǒu守yóu游bái白yún云sì寺

现代文翻译

做官以来蹉跎岁月已经过了三年，买来田地准备归去不用再参与朝政

高明的寺院渐渐仿佛能凌越清朗的天河，皎洁的品格只有在碧绿的潭水中才能得知

尝试饮用甘甜的泉水只恨来得太晚，已经登上了山顶还依然贪恋这美景

便应该从此以后再也没有什么事情了，只是只有皇上的恩情还没有报答而感到惭愧

词语注释

文学赏析

这首七律是李之仪与友人郭功甫同游白云寺时的唱和之作。题中“次韵”二字说明诗人是依照友人原唱的字韵次序来和诗，这在宋代文人交际中极为常见，既是才情的切磋，也是情谊的见证。

首联“已仕因循已过三，买田归去不须参”开篇即直抒胸臆，道出仕途蹉跎的感慨。“已过三”三字沉痛，暗示宦海浮沉多年，徒耗光阴；而“不须参”则显出一种决绝——回乡买田，不再过问朝廷政事。这种心态并非一时冲动，而是长期压抑后的宣泄，读来令人唏嘘。

颔联“高明渐拟凌清汉，皎洁方知在碧潭”转写游寺所见，亦暗喻心境。寺院高耸，仿佛逼近天河；潭水清澈，映照出内心的皎洁。此处“凌清汉”与“在碧潭”形成空间上的高低对照，既是实景描写，也是人格理想的投射——身居高位而不失清廉，正合诗人“买田归去”的精神追求。

颈联“试酌甘泉来觉晚，已跻绝顶尚犹贪”最为精警。诗人尝了寺中甘泉，只恨来得太晚；登上山顶，仍嫌不够，尚有贪恋之意。这里的“贪”字用得极妙，表面是贪恋山景，实则是贪恋这份远离尘嚣的自由。一个“晚”字、一个“贪”字，将游览之兴与归隐之志交织在一起，意蕴深长。

尾联“便应从此都无事，祇有君恩未报惭”收束全篇，看似平淡，实则矛盾重重。诗人说从此无事，但“君恩未报”四字又让他无法真正释然。这正是古代士大夫的典型困境：既想归隐，又难舍忠君之念。李之仪以“惭”字作结，将这种愧疚与无奈表现得淋漓尽致，全诗的情感张力由此达到高潮。