现代文翻译
文章到老了难道还能神妙吗,还靠着前人余泽占着旧名。
赋作得像贾谊也只是徒然感慨,诗成能被人听闻已是幸事。
拾尘的诬陷已相信不是真的饭,撒豆成兵终究知道不是真兵。
多谢你美好的诗篇安慰我的孤寂,便想着约伴同行询问归去的路程。
词语注释
残膏:指前人著作留下的余泽、遗风
贾生:贾谊,汉代文学家,此处以其年少有才却遭遇贬谪的遭遇自况
侯喜:唐代侯喜,善诗文,此句用其典故,意为自己的诗作能被人听闻是幸事
拾尘:比喻无中生有或被诬陷的琐事
撒豆成兵:道教法术,此处喻指虚妄不实之事
文学赏析
这首次韵诗展现了宋代文人之间以诗唱和的雅趣与谦逊的态度。首联"文章老去岂能神,犹有残膏占旧名"开篇便以自嘲的语气承认自己年事已高,文章已不如从前神妙,但仍靠着前人留下的余泽而享有点虚名——这种谦抑并非虚伪的客套,而是对文学传承的清醒认知。
颔联"赋就贾生空自感,诗成侯喜近闻声"用贾谊的典故,表达了自己虽然写作但未能如贾谊般得到重用的感慨。"空自感"三字道出了怀才不遇的无奈,而"近闻声"则暗示虽不能显达,但诗名尚能在世间流传,也算一种安慰。
颈联"拾尘已信非尝饭,撒豆终知不是兵"运用两个典故——"拾尘"指曾子被诬陷之事,"撒豆成兵"则来自道教传说。这两个典故的用意在于强调世间许多事情并非表面看起来那样真实——正如这首诗,虽然是次韵之作,但其中蕴含的情感却是真挚的。
尾联"多谢嘉篇慰岑寂,便思约伴问归程"回归到唱和本题,表达了对君俞赠诗的感谢,并表示要与其结伴同归——这不仅是对友谊的珍视,也体现了宋代文人之间的精神共鸣。
诗文录《次韵君俞四首 其一》·李之仪:https://gushiwen.space/poem/song/li-zhi-yi/2071750433305841701