cǎi采shí石èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

鸡笼山下便是和州地界，隔着长江听见对岸的呼唤、看见人们点头致意。

再也见不到那位东归的夜郎客人，身穿锦袍又有谁与我一同醉卧扁舟？

词语注释

文学赏析

李之仪这首《采石二首·其二》写于采石矶，即今安徽马鞍山市西南长江东岸。诗的前两句看似平实记叙，实则暗藏机锋与深情。「鸡笼山下是和州，隔岸闻呼见点头」，诗人立于采石矶上，目光越过江面投向对岸的和州（今安徽和县），看见山下的鸡笼山，听见岸上人的呼唤，彼此点头致意。这一「闻呼」「点头」的细节极有画面感——它不是宏大的叙事，而是日常生活中偶然相逢的温情片刻，却恰好反衬出后两句的孤寂与苍凉。

「不见东归夜郎客，锦袍谁共醉扁舟」是全诗的灵魂所在，也是宋人怀古咏史中较为深刻的一联。「夜郎客」指唐代大诗人李白。据传李白晚年投奔在夜郎做官的族叔李阳冰，后病死当涂，葬于采石矶旁。此处的「不见」二字，是全诗情感的最大落差：诗人眼前只有隔江点头的寻常路人，却再也看不见那位「谪仙人」。李白生前爱穿锦袍，好饮酒，常乘扁舟泛游江上，这些特征在唐代诗人的想象中早已定格为一种飘逸不群的士人形象。

此诗最精妙处在于「谁共」二字。一个「谁」字，将历史的空旷感具象化——昔日李白曾与友人共醉扁舟，而今诗人独站江头，连一个可以共醉的人都没有；「锦袍」与「扁舟」这两个极具李白个人印记的意象并置，不仅让人想起杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》中「李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声」的典故氛围，更营造出一种跨越时空的对话感：诗人在凭吊李白，而李白早已化作江上月影，无处追寻。

学界推测，李之仪作此诗时，北宋士人对李白的追慕已成一种文化风尚，采石矶也因此成为文人精神上的地标。此诗没有铺陈历史细节，而是以「不见」切断时空，用「谁共」收束情感，使得全诗在有限的十字间完成了从眼前实景到历史追忆再到当下孤独的情感闭环，堪称宋诗怀古中的清峻之作。