ruǎn阮gōng公xiào啸tái台cì次yùn韵xīn辛zhèng正shū叔

现代文翻译

有嘴巴也不要喝盗泉里的水，有手也不要伸手去探骊龙的宝珠

秋风中冷落着千古的情怀，那日行千里的骏马谁能拘束

白云青山间是避世的快乐，敲鼓撞钟处是朝廷的荣居

他们闲适舒卷间能让四海震动，又怎能畏惧那些滥竽充数的人

你看那些自以为绝险的事物，阿房宫如今已是一片空荒废墟

野路人并不认识尊贵的帝王，只想晒太阳时一起挤在茅屋檐下

向来视万物如泥土草芥而妄分优劣，勤勉地传习着有和无的道理

当年阮籍的一阵长啸也不过是偶尔为之，至今人们登临揽胜只留烦忧叹息

我们这种人的美好本质素来让人敬畏，感叹着陈年旧迹去追逐得失盈虚

泾水清渭水浊本来可以分辨清楚， shouldn't 到了海边你就认为它们没有区别

词语注释

文学赏析

李之仪这首次韵诗，起笔便带着一种决绝的清高。首联“有口莫饮盗泉水，有手莫探骊龙珠”，连用两个典故，确立了全诗的基调：君子处世，有所为有所不为。盗泉虽渴而不饮，骊珠虽宝而不可探，这是对传统士大夫节操的坚守，也是对当时官场险恶的隐喻。

颔联转折，写阮籍之啸。秋风萧瑟，千古意绪苍凉，即便有追风绝足的才俊，又能被谁拘束呢？这里以“追风绝足”喻指像阮籍这样的旷达之士，他们追求精神的绝对自由，世俗的缰绳是套不住他们的。紧接“白云青山避世乐，击鼓撞钟廊庙居”，诗人点出了仕与隐的两难：有人在山林间寻得避世的乐趣，有人在朝廷中享受着钟鸣鼎食的荣华。然而，真正的强者“等闲舒卷四海为之动，岂惮一一从吹竽”——他们从容自在，动则影响四海，又何必像南郭先生那样滥竽充数，逐个去迎合权贵呢？

后段笔锋转向历史沧桑。“君看事事绝天险，阿房宫在空荒墟”，昔日的繁华险固，如今只剩一片荒凉废墟。这与“野人不识贵者帝，直欲炙背同向茅檐隅”形成鲜明对比：在荒野之人眼中，尊贵帝王与普通百姓无异，大家不过是同在茅檐下晒背取暖罢了。这种齐物观念，带有浓厚的老庄色彩。

结笔“泾清渭浊固可辨，未应到海君能殊”，化用泾渭分流的典故，意为是非清浊本分得清清楚楚，即便流入大海，也终究无法混同。这是诗人对辛正叔的勉励，也是对自己人格理想的宣示：无论外界如何喧嚣变幻，内心的清浊界限必须坚守，不能随波逐流。整首诗由己及人，由人及古，再由古归今，脉络清晰，气格高华，在宋诗的理趣中透着一股凛然不可犯的正气。