现代文翻译
应供的高僧在都城已有几个春天,多次陪伴礼佛是前世的因缘
偶然来到清澈泉水堤边居住,再次见到东林社里的僧人
青眼相看容我谈论近事,白头相对同喜获得闲身
自己说此去要追寻大道,便好乘时而追随先贤足迹
词语注释
应供:对高僧的敬称,指德山方老已证得应供果位
香火:寺院中供奉佛像、燃香礼佛之事
清瀵(fèn):清澈的泉水,指德山方老所居之处
青眼:典故出自阮籍,以青眼待人表示赏识尊重
东林社:东林寺白莲社,指慧远大师与庐山高僧结社念佛之事
后尘:典故语出《庄子》,比喻追随前人足迹
文学赏析
「青眼略容谈近事,白头同喜得闲身」一联,是全诗最精彩的两句。李之仪以「青眼」「白头」相对,一个是赏识对方的礼遇,一个是感慨共老的欣慰,十个字里藏了两种人生况味——一个是相逢恨晚的庆幸,一个是老来知交的难得。「青眼」用阮籍典故,但李之仪不是要写阮籍,而是要写自己对德山方老的赏识与尊重;「白头」不是要写衰老,而是要写老来得遇知交的欣慰。
「自言此去寻思大,便好乘时继后尘」二句,收束全诗。德山方老此去寻思大道,李之仪便祝愿他能「乘时继后尘」——追随先贤足迹,发扬佛法。「后尘」用《庄子》典故,但李之仪不是要写庄子,而是要写对德山方老的期许与祝福。
此诗作于宋代,是一首送行诗。李之仪与德山方老相识多年,「屡陪香火是前因」便是明证——多次在寺院中陪伴德山方老礼佛,这是前世修来的因缘。送行之时,李之仪以诗相赠,既有对过往的追忆,也有对未来的期许,情感真挚而含蓄。
诗文录《德山方老退院索诗送行即席口占》·李之仪:https://gushiwen.space/poem/song/li-zhi-yi/2071750433209372682