yuán元yòu祐mò末sù宿qiū秋shì试yuàn院céng曾hé和wàng王mǐn敏fù父sì四shī诗shì是shí时yǐ以jí疾xiān先chū出yuàn院fāng方yù欲chū出ér而wèi未dé得kuàng况wèi味yǒu有lèi类jīn今rì日zhuī追yòng用qián前yùn韵zài再fù赋sì四shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

兼通之才莫学尹翁归功成身退，不如自甘崎岖不避非议。

徒役土龙岂能换来雨水，怎忍让刍狗强披华衣。

如将移文投入井中无声响，行路之人皆疑我紧闭门户。

早知垂头侍立供人驱使，不如驾驭驷马远行至騑騑。

词语注释

文学赏析

此诗作于元祐末年，李之仪因疾先于秋试院出院，却未能遂其出访之意。全篇以秋试为起点，却把目光投向更深远的历史与自我抉择。

首联用尹翁归典故——西汉尹翁归为东海太守，治郡有声，晚年致仕归里。「莫作尹翁归」四字不是否定，而是对现实处境的清醒判断：此刻并非功成名就、衣锦还乡之时，而应是"自鬻崎岖不畏非"——宁可跋涉艰难，也不因世俗非议而裹足。李之仪此处写出了士人在党争余波中的自我定位，不依附、不退让，以崎岖求其志。

颔联最为精彩，连续两个反问叠加。「妄役土龙宁得雨」用土龙祈雨之典，暗喻朝廷用人如役土龙，劳而无功；「可堪刍狗强蒙衣」则将《老子》"天地不仁，以万物为刍狗"翻出新意——刍狗本不应蒙衣，强行加饰不过是画蛇添足。这两句不仅是议论，更是对当时政局的冷眼旁观：科举取士、用人行政，看似热闹，实则如土龙求雨、刍狗蒙衣，都是无根之举。

颈联转写人事之冷。"移文不报如沉井"——寄出文书，石沉大海，无人回应，恰似投井下辘；"行路皆疑镇掩扉"——路人皆疑其闭门谢客，不知其心之困顿。两句写尽士人在权力场外的边缘处境：既不被朝廷重用，又难为俗流所容。

尾联"早悟垂头供立仗，好随四牡去騑騑"——与其俯首充列队仪仗，不如驾驷马远行。"垂头供立仗"写官场阿谀之态，"四牡去騑騑"则用《诗经》远行之意象，表达了对自由出仕或退隐的向往。这种抉择在元祐年间极为普遍：新旧党争之后，许多士人面临类似的进退两难。

全诗用典密集而不堆砌，每一联都在叙事与议论之间自由转换，结尾以《诗经》收束，既含蓄又有力。