yuán元yòu祐mò末sù宿qiū秋shì试yuàn院céng曾hé和wàng王mǐn敏fù父sì四shī诗shì是shí时yǐ以jí疾xiān先chū出yuàn院fāng方yù欲chū出ér而wèi未dé得kuàng况wèi味yǒu有lèi类jīn今rì日zhuī追yòng用qián前yùn韵zài再fù赋sì四shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

十年间三次及第于东门，常常深夜持灯奔走沾湿了衣袖

只赢得一身平安可记入功簿，不妨与朋友一起校对残存的书卷

传说鹊鼠之路并非正道，吟咏中高愧于那些乌狐与大车

万物都与自己背道而驰，人已老了，不知身世将归于何处

词语注释

文学赏析

此诗作于元祐末年（约绍圣初年），李之仪时年近六十，正值中年。题目点明背景为秋试宿院期间，因疾先出院，却欲出未得，这种进退失据的焦灼与题目中“况味有类今日”相呼应，诗人追用前韵，实为借题中旧况抒发当下的困顿与无奈。

首联“十年三拜亦何如，强把残编慰索居”起笔即带自嘲意味。“十年三拜”指代多年科举奔波，看似荣耀实则沧桑，“强把”二字精准刻画出诗人并非真正甘于独处，而是被现实所迫、不得不以残卷自慰的勉强行径，奠定了全诗无奈而压抑的基调。

颔联“赢得平安题报历，不妨朋友校残书”表面写闲适，实则反讽。这里的“平安”与“不妨”并非真正的悠然自得，而是相较于科举险途而言的一种被动妥协。“题报历”暗含对功名利禄记录的轻蔑，而“校残书”更是闲居无事的消遣，诗人以此对比先出院时的匆忙与在院中的滞碍，凸显出一种欲求功名而不能、欲求超脱而不得的矛盾心理。

颈联“歌传鹊鼠非行路，咏入乌狐愧大车”运用典故，借“鹊鼠”、“乌狐”喻指科举场中的投机者与小人行径，“大车”则象征庸碌之辈。诗人自谦不愿与这类人为伍，实则深刻揭示了科场环境的污浊与诗人内心的孤高痛苦。这一联不仅是道德上的自我标榜，更是对自己“欲出而未得”处境的政治隐喻——并非不愿同流，而是身处泥淖难以自拔。

尾联“物物背驰将老矣，定知身世欲何如”将情感推向高潮。“物物背驰”呼应题目中“欲出而未得”的困境，世间万物皆与己意相悖，加之“将老矣”的生命焦虑，使得这种困顿感更为沉重。结尾一问“身世欲何如”，没有给出答案，正是这种茫然无措、进退维谷的“况味”的真实写照。全诗紧扣秋试宿院的具体情境，由个人身世之叹延伸至对科场生态的批判，层次清晰，情感沉郁。