cì次yùn韵zi子chūn椿wǔ五shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

聚会唱和之中定要多用古人语汇，笔端之下便不会再有世俗流派的影子。

若非彼此性情相投、肝胆相照，在这崎岖人生路上谁愿与我共同翻山越岭？

词语注释

文学赏析

李之仪这首《次韵子椿五首·其一》虽短小，却堪称宋诗中论诗与言志的佳作，其力量在于将审美趣味与人格操守紧密捆绑。起句"会次定多古语，笔端无复时流"，开篇便立下标竿：此次唱和，我们务必多引用古人语汇，笔端之下不再追随当世的流俗。这里的"古语"与"时流"对举，折射出北宋后期文坛的一种普遍焦虑——诗人试图通过回归古风来对抗当下诗风的疲软与随波逐流。这不仅是创作方法论，更是一种文化姿态的宣示。

后两句"肮脏若非投分，崎岖肯共经丘"则从诗风转入人格，是全诗最见骨力的地方。"肮脏"一词在今日虽为秽语，但在汉魏六朝至唐宋语境中，常形容人刚直傲岸、与环境格格不入。李之仪在此运用了一个极具张力的假设：若你我并非性情相投的知己，那么在这崎岖多变的人生道路上，谁又愿意共同翻山越岭、共度难关呢？这里的"崎岖"既是实指山路，更是虚指世道人心的险恶与仕途的波折。

这两联之间存在着严密的逻辑递进：因为我们要拒绝时流、坚守古意（第一联），所以我们需要的是志同道合的伙伴，而非泛泛之交（第二联）。"投分"与"经丘"相连，揭示了宋代士大夫友谊的一种深层结构——共同的艺术趣味是友谊的基础，而共同承担命运的崎岖则是友谊的试炼。李之仪用冷峻的语气说，如果不是知己，我何必陪你走这艰难的路？这种态度既显高傲，又显深情。整首诗没有一句寒暄客套，句句如铁石掷地，体现了李之仪作为"北宋词坛大家"之外的另一种面貌：严谨、孤介、重气节。