jū居shàn剡jì寄zhèng郑tiān天hé和

现代文翻译

金庭洞位于桐柏山中，山体高达一万八千丈

这里有神仙居住的不死之境，郁郁黄云覆盖在山巅

泉水穿透岩壁、流经沟壑环绕四周，山势参差各有意趣

到天姥山顶听见鸡鸣尚有时机，在沃洲养鹤又何须等待放归

老莱子彩衣娱亲胜过身穿宫锦袍，白发苍苍奉养父母依然恭敬

异才争相出仕辅佐清明朝廷，清爽之气自令游历山水之人惊叹

古来虽无高位却享有盛名，我家那位谪仙人正是陆鲁望

平生愿望未能实现已觉遗憾，何况还要为俗务奔波显露庸态

桃花源与康乐公的旧居尚存，道路连接风烟甘愿远行前往

渡江所指正是九华山的丹霞胜景，石笋飞泉尽在掌握之中

鸾鸟飞翔、白鹤沐浴的传说往昔已有，对着山峦池沼悠闲想象

剡溪处处可以择地而居，乘着兴致划着小船正去探访

词语注释

文学赏析

这首诗以游仙之笔写隐逸之志，开篇即铺陈出宏大的空间格局。"金庭洞在桐柏山，山高一万八千丈"，起笔不凡，以夸张的数字构建出超尘脱俗的仙境空间。"郁郁黄云覆其上"一句，以色彩渲染出神秘氛围，黄云不仅是实景描写，更暗合道教炼丹修仙的意象。

诗中多处用典而自然流转。"鸡登天姥有时闻，鹤在沃洲何待放"，天姥山与沃洲均为浙东名胜，晋代名士多隐居于此。诗人以"有时闻""何待放"的疑问语气，暗示此处仙境胜过人间名山的自在逍遥。"彩衣大胜宫锦袍"一联尤为精彩——老莱子彩衣娱亲的典故被赋予新的意义：世俗的宫锦袍远不如孝亲的彩衣珍贵，这种价值判断的翻转，体现了诗人对仕途功名的疏离态度。

"古来无位有重名，吾家谪仙陆鲁望"两句，将陆龟蒙这位唐代隐逸诗人引为同道，既是对先贤的追慕，也是对自己人生选择的确认。值得注意的是，诗人自称"吾家"，暗示与陆龟蒙可能存在某种家族或精神上的渊源关系。

后半部分转入对剡溪胜境的向往。"桃源康乐旧乡存"，将桃花源与谢灵运的旧居并置，构建出一个理想化的隐逸空间。"路接风烟甘远往"的"甘"字用得极妙——不是被迫远离尘世，而是心甘情愿地走向远方，这种主动的选择赋予了全诗积极的情感基调。

结尾"剡溪随处可卜居，乘兴扁舟正相访"，化用王子猷雪夜访戴的典故，却反其意而用之：王子猷"乘兴而行，兴尽而返"，诗人则是"随处可卜居"，表达了更深层的归隐意愿。全诗以游仙始，以隐逸终，中间穿插着对亲情、友情、仕途的反思，层次丰富而不杂乱。