huì慧jù聚zá杂tí题 yòu又yī依xiàng向zhǔ主bù簿yùn韵

现代文翻译

白鹭飞翔在万顷碧波之中，清幽的僧舍枕着水边尽头

在尘世之外有缘寻得这深邃的隐逸之地，眼前没有阻碍便能通达九霄

转山的僧人拄着竹杖仿佛携着山雨归来，渔舟满载明月归家席子被风吹动

世间一切事情都是虚幻的，隔着堤岸请看那几枝红花

词语注释

文学赏析

李乘此诗作于宋，题中“慧聚”当指慧聚寺，依韵之作往往讲究呼应原唱，而此诗在写景与说理之间找到了极佳的平衡点。

首联“鹭飞万顷碧光中，楚楚缁庐枕水穷”，起笔便是开阔的视觉画面。万顷碧波之上，白鹭飞翔，而那座僧庐（缁庐）就枕在水边尽头。“楚楚”二字用得极妙，既写出了僧庐的整洁清幽，又赋予建筑以人格化的姿态，仿佛一位清瘦的隐者静卧水涯。这一联由远及近，由大景收束至小筑，奠定了全诗清旷的基调。

颔联“事外有缘三径邃，眼前无碍九霄通”，转入心境描写。“三径”用蒋诩典故，暗示此处是远离尘嚣的隐居之地；“九霄通”则写出了心境的开阔与自由。诗人认为，只要身处事外，便能拥有深邃的隐逸之趣；只要心中无碍，视野便能通达九霄。这一联对仗工整，理趣盎然，将禅意融入空间感的拓展之中。

颈联“转山僧道筇携雨，载月渔归席挂风”是全诗最精彩的一联。僧人拄着竹杖，仿佛携着山雨归来；渔舟满载明月，归家时席子被风吹动。这一联对仗极为精巧，“转山”对“载月”，“僧道”对“渔归”，“筇携雨”对“席挂风”。尤其是“携雨”与“挂风”两个动词，将无形的雨气与风感写得可触可感，极具生活气息与诗意美感。僧与渔，一出世一入世，却在山水之间达成了和谐统一，体现了诗人对两种生活方式的欣赏与向往。

尾联“一切世间虚幻事，隔堤请看数枝红”，以禅理收束。诗人劝诫世人，世间万物皆为虚幻，不如隔堤看一看那几枝红花。这一结句看似平淡，实则意味深长——红花是真实的、当下的、可感的美，与“虚幻事”形成对比，暗示唯有当下的美好才是值得把握的。这种“以景结情”的手法，避免了说理的枯燥，使全诗在清丽的画面中余韵悠长。

整体而言，此诗写景清丽，说理自然，颈联对仗精工，尾联意蕴深远，是一首难得的禅意佳作。