jiàn建yán炎chéng丞xiàng相chéng成guó国lǚ吕zhōng忠mù穆gōng公tuì退lǎo老táng堂shī诗

现代文翻译

晋国公裴度讨伐叛贼平定天下，归来后在绿野堂辛勤经营

但他沉沦江湖不再有经世济民之意，晚年节操更被人评说

李文饶李德裕辅佐武宗平定河朔，平泉庄的草木罗列着清高英才

功成之后他未曾一顾，刻石作记徒留虚名

哪比得上堂堂渭川老臣吕端，崛起之时自有天意扶持倾危

建炎元年惊骇的战机爆发，忠臣愤然叱咤誓死报国

奸邪氛埃不能遮蔽紫霄，日月终将回归黄道正道

壮年时铁衣汗马勤劳征战，白首时调和鼎鼐入相治国

张扬国威扶起颓势，整肃吏治回归章程

羌戎破胆思寻盟好，盗贼脱甲来献诚心

辕门诸将只听他指挥，公胸中自有十万雄兵

他锐然请老退居樊小圃，却与渔樵争灶席闲适

烟霞放目傲视轩冕，水石漫步忘却机心权衡

虽然四海之人望他不已，君王垂帘下瞩期待熙明

宣王于今正事北伐，周公不日将歌东征

迎还两宫天地同庆，扫洒六合风尘清平

那时公归方可安心，岂能遽然适从羲皇之情

祝公寿考如卫武公，百岁箴儆谋及群卿

祝公功名如郭令公，身与庙社同安荣

忠诚向来如金石贯穿，勋烈遂将天壤并

他年升堂奉杖屦，愿留隙地诛柴荆

但令公孙肯开合，不用野王来抚筝

词语注释

文学赏析

此诗题为《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗》，是李邴为南宋初年重臣吕颐浩（封成国公，谥忠穆）退居洛阳所作。吕颐浩历仕徽、钦、高宗三朝，是建炎初年的主战派核心人物，这首诗既是对他功业的颂扬，也是对他退居生活的期许与规劝。

开篇四句以裴度、李德裕为反衬。裴度平定淮西之乱后归隐绿野堂，却因晚节不保遭人非议；李德裕平定河朔，却在平泉庄留下清名，却终究“功成未尝一寓目”，徒留石刻。诗人用这两个典故，意在说明：真正的功业不应只停留在个人名节上，而应关乎社稷安危。

“何如堂堂渭川老”一转，引出吕颐浩。建炎元年（作噩），金兵南侵，国家危如累卵，吕颐浩挺身而出，“忠臣愤叱思殒生”，在朝堂上慷慨陈词，力主抗金。“氛埃不为紫霄蔽，日月却向黄道行”——这是全诗最精彩的两句。诗人以“氛埃”喻奸佞谗言，以“紫霄”喻帝王视听，以“黄道”喻正道。意思是：奸邪不能蒙蔽君主，日月终将回归正道。这两句对仗工整，意象宏大，将政治斗争的复杂性转化为宇宙秩序的象征，既赞美了吕颐浩的忠贞，也表达了对朝廷重振雄风的信心。

“壮年铁衣勤汗马，白首金鼎调和羹”一联，概括了吕颐浩的一生：年轻时披甲上阵，年老时入相治国。诗人没有罗列具体战功，而是用“铁衣”“金鼎”两个意象，一武一文，一生一死，勾勒出这位宰相的完整形象。

后半部分笔锋一转，写吕颐浩“锐然请老”，退居樊小圃，与渔樵为伍。表面上写闲适，实则暗含无奈——“烟霞放目傲轩冕，水石步屧遗机衡”。但诗人随即指出，四海之人并未忘记他，“搴旒下瞩熙皇明”，皇帝仍在期待他复出。

最后六句是祝词，也是规劝。诗人祝他如卫武公般长寿，如郭子仪般功高不赏，忠诚贯金石，勋烈比天壤。但更深层的意图是：希望他在适当的时候复出，迎还二圣，扫清六合。结尾“但令公孙肯开合，不用野王来抚筝”，用公孙弘和王章的典故，暗示吕颐浩应把握时机，不要像王章那样刚直招祸，而应像公孙弘那样善于进退。

全诗气势恢宏，用典密集而不堆砌，既有对吕颐浩功业的肯定，也有对他退隐生活的不甘，更有对国家前途的深切关怀。