fèng奉hé和yù御zhì制fèng奉sì祀shù述huái怀gē歌

现代文翻译

崇高的德行充溢广博的天下，皇帝庄重的内心关爱亿万民众

繁衍生灵遵循天道运行的法则，研讨盛典礼制都效法上古

和谐神明的化育沿袭唐尧的圣治，文采斑斓的颂歌声超过了尹吉甫

显赫的皇权震动八荒之外，清平的王道抚绥中原大地

丰收之年朝廷与民间正欢乐安康，文书记载充盈着吉祥的福兆

圣明君王继承光明宏大的事业，祥瑞的符命赐福从天而降

巡视四方宣扬国家的职责，登山刻石铭刻功业提升国家的威望

在睢水之滨埋祭牲体专职祭祀土地，汉唐的旧事都还在史册闻记

神明的感应果然暗中相通，祥瑞显现自然知道它的来源

神鸟的光辉降临彰显神的昭示，洪大的源头开启着仙人的游乐

古老的莱乡之地开掘出珍贵的词语，恭敬地拜谒时斋戒庄重敦厚了圣明的心意

谯郡的奏章文书直达朝廷，老人们如云集涌共同倾诉诚意

顺次考察皇上的仪轨尊崇奥妙的道，再次举行盛大仪式顺应民众的意愿

声威文物应当兴起时运，发布命令让儒生们深究礼经

有序的德行普遍施布恩惠，繁盛的福祉必定追求圆满

恭敬虔诚地管理祭祀长期斋戒，企望仰慕圣教的风范志向能勤勉达成

肃穆地奉上萧艾之香备好赞颂，广泛地施予庆赐让深湛的恩泽频繁降临

弘扬伟大的功业心境更加洁净，恭敬地推崇宏大的声名让大道益发伸展

将要目睹如虞舜般的巡狩陪伴法驾仪仗，有幸如同采凫藻般安乐地享受昌盛的年景

词语注释

文学赏析

这首《奉和御制奉祀述怀歌》是北宋名相寇准奉和宋真宗御制诗的作品。整首诗气势恢宏，用辞古奥，充满了典雅的颂圣色彩，与宋初宫廷诗歌的审美趣味一脉相承。

最打动人的是诗中历史典故与现实地理的巧妙缝合。如“睢上埋牲专事地，汉唐故实存闻记”两句，诗人将古老的祭祀地点“睢上”与“汉唐故实”并提，营造出一种跨越千年的历史厚重感。这种写法虽然生僻，但在“奉和”的语境下显得庄重得体。更值得注意的是“谯都奏牍达彤庭”一句，将地方（谯都）的文书直达朝廷（彤庭），用“云趋”形容百姓涌动的景象，画面感极强，既写出民间对朝廷德政的响应，也流露出诗人作为宰相统筹天下的政治抱负。

从修辞上看，全诗大量使用排比和对偶，如“秩秩德音咸布惠，穰穰景福必求成”，节奏铿锵。虽然“穰穰”“秩秩”等叠词略显繁复，但在祭祀歌辞中却形成了独特的韵律美。背景上，这应是宋真宗大兴封禅或祀典时，寇准为迎合皇意、彰显盛世而作。诗中“声明文物当兴运”不仅是歌颂，更暗示了诗人在当时文化政策上的主导地位。全诗虽多为套语，但字句之间见出北宋文臣试图恢复唐初歌功颂德传统的努力，是研究北宋初期宫廷诗学的珍贵文本。