hé和zhào赵jiān监chéng丞zèng赠yǐn隠shì士

现代文翻译

我不喜爱戴着簪子、拖着衣角去陪侍那盛大的朝班行列，更愿意终年深居山野，修养内心的天然灵性。

在静默中听着风雨声，便在渔船里安然入睡；闲适地称颂山林泉石之美，将道袍随意挂在林间。

家门通向临水的小村，满眼都是质朴的自然野色；仙鹤伫立在长满莎草的小径上，沐浴着夕阳的余晖。

高声吟咏、幽静赏玩，没有任何束缚牵制，这才惊觉那种迎合时俗的生活，桩桩件件都是错误的。

词语注释

文学赏析

读寇准此诗，最妙处不在于他写了多么超凡脱俗的场景，而在于开篇那句决绝的态度：'不爱簪裾陪盛列'。在宋代士大夫普遍热衷功名、追求'先天下之忧而忧'的政治热情背景下，寇准作为辅佐仁宗的中流砥柱，却在此诗中展现出一种罕见的退隐情怀，这种反差本身就构成了强烈的审美张力。

诗的第二联'静闻风雨眠渔艇，闲称林泉挂道衣'，将听觉与视觉巧妙结合。'静闻'二字极有深意，雨打渔艇之声本是扰人的，但在深隐者耳中却成了安眠的背景乐，这种'以闹衬静'的手法，比直接写'万籁俱寂'要高出一筹，因为'静'是心境，而非环境。'挂道衣'的'挂'字也精准，衣不着身，随意挂在林间，暗示了诗人已彻底放下世俗的身份标签，连隐士的'装束'都变得随意而不刻意。

第三联'门接水村多野色，鹤当莎径立残晖'是全诗的画面定格，堪称最佳写景之句。这里没有宏大的山水，只有具体的、带着温度的细节：门户直通野水村舍，色彩是质朴的'野色'；一只鹤孤独地伫立在莎草小径，沐浴在残阳余晖中。'立'字写活了鹤的专注与静穆，也暗合了隐士的定力。'残晖'点出时间，更增添了日暮途穷、时光流逝的静谧感，这是一种不悲凉、只静穆的黄昏美。

结句'高吟幽赏无羁束，始觉趋时事事非'，并非简单的愤世嫉俗。寇准并非否定'趋时'本身的错误，而是说当他真正进入'高吟幽赏'的状态后，才猛然惊觉那种迎合世俗的生活是'事事非'的。这种'始觉'，说明他此前在官场生涯中或许一直未有机会（或不愿）去审视这种生活的本质。这首和诗，既是赵监丞隐士生活的写照，也是寇准内心对自由境界的一次精神返乡，他在繁忙政务之余，借文字完成了一次短暂却深刻的灵魂出逃。