zá杂tí题èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

曲折的山涧中低回的泉水在左右回荡鸣响，仿佛步虚台上仙宫中的佩玉相互撞击发出清音。

清风悄悄不知从何处吹来，散落入松林之间化作凤凰鸣叫般的笙乐。

词语注释

文学赏析

孔武仲此诗写的是山间行旅所见的幽邃之境，但写得并不只在于景，更在于声——整首诗是一场听觉的朝圣。

起句“曲涧低泉左右鸣”，泉水在曲折的山涧中涌动，发出泠泠之声，左右回响。这“鸣”字用得极活，水本无声，因涧而鸣，因曲而回，仿佛泉水有了灵性，在空旷的山谷里互相应和。接着笔锋一转，“步虚宫殿响琚珩”——诗人忽然将眼前之景幻化为仙境：那淙淙的水声，在他耳中成了道士步虚吟唱的曲调；那叮咚的泉鸣，又化作神仙佩玉相撞的清音。这一联妙在虚实交错：你无法分辨究竟是在写现实之水声，还是在写幻境之仙乐，或者两者本就一体。

后两句转入风的描写。“清风杳不知来处”，风来无影，去也无踪，诗人刻意用“杳”字营造出一种恍惚迷离的意境——风是从哪里来的？不知道。它不请自来，却又悄无声息。然而正当你寻觅无着时，风已经“散入松间作凤笙”。松涛阵阵，在风的吹拂下发出如凤凰鸣叫般清越的声音。这一“作”字是全诗的点睛之笔：风本无形，松本无声，二者相合竟能化作凤笙之音，这是想象力的飞跃，也是审美感知的升华。

全诗最精妙处在于通感的运用——水声是琚珩，松声是凤笙，自然之声被诗人赋予了礼乐文化的意涵，把一次普通的山游写成了一场仙境中的仪式。这种写法深受道教审美影响，宋代文人普遍好道，孔武仲此诗正是这一时代风气的折射。