wéi维nà那guān观shī师yǐ以jì偈shì示yú余qiú求shī诗wèi为zèng赠yīn因chéng成liǎng两jué绝jù句 qí其èr二

现代文翻译

道路两旁长松夹峙，浓密的绿荫繁盛如盖，送你从此进入幽深的山关。

你手持铜瓶锡杖，身无牵累束缚，正好去探尋那瀑布流泉的源头。

词语注释

文学赏析

这首七绝作于送别之际，却无一般赠别诗的黯然销魂，反而透出一种清逸洒脱的禅意。

起句“夹路长松绿荫繁”，以景语开篇。道路两侧，长松挺立，绿荫浓郁繁盛。这一“繁”字，既写出了松树的茂密，也暗示了此去之地的幽深与清静——只有人迹罕至处，松荫方能如此肆意铺展。紧接着“送君从此入幽关”，点出送别的对象和行程的终点。“幽关”二字，既写实又写意，既是地理上的深山关门，也是精神意义上的清净道场。诗人没有写离愁，而是写友人即将进入一个远离尘嚣的境界，语气中带着欣赏与祝福。

后两句笔锋一转，由景及人，聚焦于友人的行装与心境。“铜瓶锡杖无拘系”，“铜瓶”即水壶，“锡杖”为僧人行脚所用，二者组合勾勒出友人简朴的行头，暗示其身份与归宿。“无拘系”三字是全诗的点睛之笔，既是说僧装简朴、身无长物，更是说心境自由、毫无挂碍。最后以“正好窥寻瀑水源”作结，想象友人入山后将以清泉瀑布为伴，寻幽探胜。一个“窥”字，用得极妙。它避开了“看”“观”等直白字眼，赋予动作一种探头探寻的动态感和私密性，仿佛友人不仅是旁观者，更是自然的倾听者与探寻者。这个字透露出对山水之趣的细腻捕捉，比直说“观看”或“聆听”要高明得多，也使得全诗在清逸中平添了几分生动的情趣。

全诗前两句写送别之景，后两句写归隐之趣，结构清晰，气脉流畅。诗人孔武仲在此展现了宋代文人送别诗的典型特质：不尚悲切，重在表达一种超脱世俗、向往清修的审美理想。读罢此诗，仿佛也能闻到那松间清气，听到那瀑下水声。