fàn泛qīng清xī溪rù入qí齐shān山

现代文翻译

改乘轿子在南堤上行进实在觉得道路漫长且阻隔重重，

倒不如趁着兴致登上轻快的小船顺流泛游。

园林里树荫浓密，清凉清爽得好似铺着竹席，

禽鸟们仿佛前来迎接，鸣叫声如同簧管般婉转。

这溪水清澈明净，仿佛通向天上的银河，

山石奇险，令人怀疑方丈仙山就藏于石中。

衣裳帽巾宽松适意，内心悠闲自在，

这种心境比登上齐山追随杜牧当年的雅趣更加胜上一筹。

词语注释

文学赏析

孔武仲这首诗写的是游赏齐山的随兴之作，全篇脉络清晰，从行程的变通写到景物的审美，再落到心境的超脱，层次井然。

起句“转轿南堤大阻长”先写乘轿沿南堤行进，却觉得路途阻隔漫长、颇为疲惫。一个“阻”字写出了陆路游览的滞重感，于是紧接着果断转折——“不如乘兴泛轻航”。这一“不如”，不是无奈的妥协，而是审美趣味的主动选择：既然陆地行路如此沉闷，何不索性弃车登舟，顺水而行？这一笔转折，写出了宋人生活中常见的“乘兴”哲学，也奠定了全诗轻快、闲适的基调。

颔联写景，笔触细腻而不失灵动。“园林荫翳清如簟”，写林荫浓密、清凉宜人，那种幽静的体感被比作竹席（簟），触觉与视觉互通，写得极有质感。下句“禽鸟将迎语有簧”则从静态转入动态——鸟儿仿佛在簇拥迎接，鸣叫声如簧管般婉转悦耳。“将迎”二字拟人化极强，赋予自然万物以人情；“有簧”则以乐喻声，使无形的鸟鸣有了节奏与音色。这一联对仗工稳，视听结合，是全诗写景最精彩之处。

颈联“溪是明河天上去，山疑方丈石中藏”境界顿开。诗人极言溪水清澈澄明，仿佛直通天河；山石奇诡嶙峋，令人疑心海上仙山方丈就藏于石缝之间。这里暗用了《史记·封禅书》中海上三神山（蓬莱、方丈、瀛洲）的典故，将眼前之景升华为神话之境，赋予齐山以超凡脱俗的气质。

尾联“衣巾散适心闲暇，更胜登临逐杜郎”收束全篇，点明主旨。“杜郎”指唐代杜牧，杜牧曾任池州刺史，曾在齐山登高赋诗，留下“九日齐山登高”的名篇。孔武仲此诗作于池州，他自道：我这一身轻装、心境闲暇，比当年杜牧那样刻意登高追怀古意，更要自在畅快。这既是对前代文人的致敬，也是一种审美的自信——不必刻意模仿古人，当下的闲适本身就是一种更高的境界。