bǎn板qiáo桥cí辞tài太mǔ母líng灵yù轝sān三shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

吉礼与凶礼的仪仗古今兼备，

哀婉的歌声中还混杂着管箫之音。

四海之内喧闹喧阗，共同修习车同轨的礼制，

却无法满足君王对母亲尽孝的心愿。

词语注释

文学赏析

《板桥辞太母灵轝三首·其一》是北宋孔武仲为送别皇太后丧仪而作。板桥为地名，灵轝即灵车，“辞”在此处指向皇太后遗体作最后道别。题目中地理、事件并置，奠定全诗庄重肃穆的基调。

首句“吉仗凶仪备古今”总写仪仗之盛。“吉仗”指皇家仪卫，“凶仪”指丧礼规制，“备”字表明古今所有丧葬礼仪在此刻悉数启用，无一遗漏。这种铺陈展示皇家的威仪，也为后文的情感转折蓄积势能。次句“哀歌仍杂管箫音”转而描写声音细节。“哀歌”本应凄清悲切，却“杂”入管箫之声，这一“杂”字如实呈现了丧仪中礼乐并用的制度安排，同时暗示在繁复礼乐之下，真实的悲痛被仪式所包裹，使得哀情显得更为沉重隐忍。

第三句“喧阗四海修同轨”将视野拉大，写天下臣民共同遵奉礼制，四海归心。“喧阗”二字写出送葬队伍的浩大声势与人群之众，彰显国家统一的政治气象。然而结句“未满君王孝养心”笔锋陡转，从宏大的政治场面收束至君王个人的内心遗憾。无论前文写得如何盛大辉煌，都无法弥补生前未能尽心侍奉太后的愧疚。这一句以“未满”否定前面所有的“备”与“喧阗”，形成强烈的反差张力，使整首诗的情感重心由外在的仪式转向内在的人伦亲情。

全诗前两句写仪仗与乐声，侧重感官呈现；第三句拓展空间维度；末句落脚于“孝养”，回归伦理核心。孔武仲通过对比皇家葬礼的宏大与君王内心的缺憾，揭示礼制与人情之间的张力，体现宋代士大夫诗歌中特有的理性节制与深沉情感。