bǎn板qiáo桥cí辞tài太mǔ母líng灵yù轝sān三shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

陵台之上郁郁葱葱祥瑞之气弥漫，短箫声似要撕裂，让人想起那悲凉的送葬之歌。

在西郊泪水已尽，身子只能先返回，唯有我的心追随洛水的波涛而去。

词语注释

文学赏析

孔武仲这组《板桥辞太母灵轝三首》作于其母去世之后，护送灵柩途中。第三首尤为沉痛，短短两句，将生死相隔的苍凉写得入骨。

起句“郁郁陵台瑞气多”，表面写陵台之上祥瑞之气氤氲，实则暗含反讽与悲凉——母亲已逝，陵台空有瑞气，却再也无法庇佑至亲。这里的“郁郁”既是写景，也是写心，那种沉闷、压抑的氛围扑面而来。次句“短箫声裂想悲歌”，笔锋陡转，从视觉转到听觉。“短箫”是送葬时所用的乐器，其声本已凄厉，再加上一个“裂”字，仿佛箫声已无法承受这份悲痛，几欲断裂。而诗人“想悲歌”，并非真要歌唱，而是心中悲愤难平，只能通过想象来宣泄。这句的妙处在于以声写情，以乐景写哀情——箫声愈烈，悲痛愈深。

后两句“西郊泪尽身先返，唯有心随洛水波”，是全诗最动人心魄之处。诗人说自己在西郊已哭干了眼泪，身体不得不先返回，但心却追随母亲的灵柩，随着洛水的波涛远去。“泪尽”二字极言悲痛之深，已达生理极限；“身先返”则是现实的无奈——肉体必须归家，但精神却无法割舍。最后以景结情，“唯有心随洛水波”，心随水流，永不休止，那种绵延不绝的哀思，尽在这无尽的波涛之中。洛水在此不仅是地理坐标，更是情感的载体，它将诗人的思念带向远方，也带向永恒。

全诗无一“孝”字，却孝思溢满纸间；无一“死”字，却生死相隔之感扑面而来。孔武仲以简练的笔触，完成了对丧母之痛最深切的表达。