现代文翻译
万物的体质本性厚重,只有石头最为坚硬
旋风卷起黄沙,直落万丈深渊
为何这高耸的山峦,竟然能飞上青天
琅琊山趋向会稽山,道路相距本来就很远
回想当初它飞来的时候,怪异得难以言说
难道是巨灵神劈山而过,有人说那是秦始皇鞭石填海
雷公挟着电母,忽然之间前后相随
夸娥氏背着山崖的脚,天神捏着山顶
借来北斗星的神兵,虎豹从九天门下来
海龙王驱赶鱼群送行,百里之外都能闻到腥膻气
悲号与疲惫喘息,洒落的汗水汇成河流
呼来云朵遮蔽自己,日月都不能照耀
栖息的鸟儿失去了巢穴,哀哀啼叫惊动了白猿
草木被摆动撼动困住,枝叶残缺不全
安置在秦望山的阴影下,百怪散去化作烟云
有一条龙奔走没有车辙痕迹,化作锦色的鳗鱼
攒聚身体进入洞穴,喷出清澈寒冷的泉水
城里人惊骇地相互转告,平地上突然出现了巍峨的山峦
既然来了也能离去,只担心它再次腾空飞翔
佛塔镇守在山巅,旁边房屋连成片
早晨吟诵诸佛经典,傍晚讲说西方禅理
用这些来束缚它,让它孤寂了数千年
我听说这事已经很久了,今天才来攀登
在高堂上摆好美酒,远望超越孤飞的鸢鸟
老僧为我解说,指画景物在我面前
这些事难以追究核实,暂且举杯饮酒吧
词语注释
飞来山:指越州(今浙江绍兴)柯山,传为琅琊山飞来,故名
崔嵬:高耸的样子
琅琊:山名,在今山东诸城,相传柯山与此山同源
会稽:山名,在今浙江绍兴境内
悬:遥远
巨灵:神话中分劈华山的河神
秦帝鞭:传说秦始皇驱山填海的神话
欻霍:忽然、迅速的样子
夸蛾:神话中的大力神,背负两座大山
天丁:天神
九关:天帝的九重门
海王:龙王
腥膻:动物的臊味,此处形容海龙运山带来的气息
秦望:秦望山,在今浙江绍兴
鳗:即鳗鲡,此处指化作鳗鱼的龙
清泠泉:清澈寒冷的泉水,指柯山麓的寒泉
腾骞:腾空飞跃
浮屠:佛塔
絷缚:捆绑、束缚
凌:逼近、超越
黄金船:金杯,形似船,指酒杯
文学赏析
这首诗的切入点在“如何崔嵬山,乃解飞青天”——开篇即抛出全诗最核心的谜题:最重的石头,为何能飞上青天?这是一个看似荒诞的问题,却奠定了全诗想象奇崛的基调。
诗人没有止步于惊叹,而是用铺排式的想象去填补这个“诡异”的过程。中间十句“岂非巨灵擘……百怪散作烟”是全诗最精彩的想象段落。他调动了巨灵神、秦始皇、雷公电母、夸娥氏、天丁、北斗神兵、海龙王等一系列神话形象,构建了一场宏大的“搬山”现场。值得注意的是,这些意象并非简单堆砌,而是有逻辑的递进:先是神力劈山,接着是天兵护送,再是海龙运输,最后是百怪散尽。这种铺陈营造出一种山峦飞来的震撼感和动态感。
然而,诗人的高明之处在于他随即笔锋一转,由奇诡的想象落入现实的观察。“置之秦望阴,百怪散作烟”之后,写山化龙、喷泉的传说,又回到“都人骇相报”的世俗反应,最终落脚于山上的浮屠寺院。这一转折极具匠心——前面的奇谈怪论越绚烂,后面的“以此相絷缚,羁孤几千年”就越显苍凉。原来,飞来山之所以成为飞来山,是因为它被佛塔和僧侣“束缚”了数千年。这一句将神话拉回历史语境,赋予了山以时间感。
结尾“是否难致诘,且进黄金船”以酒收束,既是对前文奇异传说的淡然消解,也暗含了人生几何、何不及时行乐的意味。整首诗从奇问起,以豪饮终,中间穿插神话与现实的双重叙事,体现了宋诗尚理又重趣味的特点。
诗文录《越州飞来山》·孔平仲:https://gushiwen.space/poem/song/kong-ping-zhong/2071750512351694864