jùn郡míng名shī诗chéng呈lǚ吕yuán元jūn钧wǔ五shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

尧舜二帝本就仁爱，三王首先忠诚质朴。

深知周朝德行深厚，不像秦朝法网严密。

平生勇敢自信，面对戈戟也不轻易屈服。

何曾留恋长耳之人（喻长寿或外人），只想返回衡山荜山（喻隐居）。

诏书条文非常明白，颁布施行需要整齐划一。

驾驭众人不如用宽厚，对待百姓适宜让他们安逸。

古人重视坚守道义，这道理清晰地记载在典籍中。

您的言论屡次展现广博，我的恩惠惭愧未能惠及万物。

河伯檀郎背着粮仓梢头（喻负担或具体事务），梁鹈讨论着官印绶带。

庐山必须决然离去，在云间卧游并不算错失。

华美的篇章屡次启发我，凤鸣声夹杂着瑶瑟之音。

芝兰幽幽地散发香气，嵩山华山清雅得看见风骨。

您打开笔头的花朵（喻文采），我闪耀着窗中的日光（喻心志）。

九头牛站在巨大的鳌鱼背上，看我就是真正微小的蛮栗。

词语注释

文学赏析

孔平仲这首《郡名诗呈吕元钧五首·其三》，表面是酬唱赠答，骨子里却是一场关于政治理想与个人出处的激烈辩论。吕元钧是北宋名臣，以直言敢谏著称，孔平仲写此诗并非寻常客套，而是借古讽今，试探并表达自己在官场中的进退之志。诗的开篇极见功力，从“二帝本仁爱”一直回溯到“三王首忠质”，接着用“周德厚”与“秦网密”做对比，确立了全诗的政治基调：崇尚宽仁，反对苛法。这种宏大叙事并非空谈，而是为了引出第三句“平生勇自信，戈戟未易屈”。诗人自比刚直之士，即便面对“戈戟”（政敌或权贵的压力）也不屈服。紧接着“何尝恋儋耳，但欲返衡荜”，用古语“儋耳”（长耳之人，指长寿者或外人）与“衡荜”（隐居地）相对，暗示自己并非贪恋权位，而是渴望回归内心的安宁。后半部分笔锋转入对吕元钧的称颂与自谦。“公言屡见广，我惠惭及物”是说吕公政见广博，而自己惠及百姓的功德有限，心生惭愧。最后以“九牛登巨鳌，视我真蛮栗”作结，意象奇绝。巨鳌是传说中的海中大龟，九牛之上更显其宏大，而诗人自比“蛮栗”（细小的蛮地之栗），在吕元钧的政治抱负面前，自觉渺小。这不仅是谦辞，更是一种审美判断：在宏大的历史与政治维度面前，个体的悲欢显得如此微不足道，但诗人正是在这种微小中坚守“戈戟未易屈”的傲骨。全诗用典密集却不生硬，将政治批判、个人志向与友人间的情谊熔于一炉，展现了北宋士大夫“进亦思君，退亦思君”的典型心态。