yóu游zǐ子yín吟

现代文翻译

远游的身影如同随风飘转的飞蓬，漂泊到天的边际

漂泊的命途竟然还不如那百尺高楼，能被系守在垂杨柳下的堤岸

琉璃做酒杯，玉石做酒器，在花荫之下奏响繁弦急管

享受这青春欢乐的能有几人？我却只能在客途中惶惶不安，像一匹瘦弱的马

词语注释

文学赏析

这首宋诗以鲜明的对比结构写尽了羁旅之愁与人生失意的苍凉。

起句“远游如飞蓬，漂泊天之涯”化用经典意象。飞蓬是古典诗歌中“游子”最通用的喻体，但孔平仲在此稍作拓展，将飞蓬的轨迹推向“天之涯”，瞬间拉大了空间的纵深感——漂泊不仅是身体的移动，更是灵魂的无处着落。

然而诗人笔锋一转，在第二句“不及百尺楼，系在垂杨堤”中制造了令人意外的反差。通常游子渴望归家，但这里却说漂泊的命运竟然还不如那矗立在垂杨柳堤上的百尺高楼——楼虽高，却根植大地，系于垂杨；人虽行止有定，却如飞蓬般无依。这一句反跌的手法极妙：以静态的楼宇反衬动态的飞蓬，以楼的“有所系”对比人的“无所系”，漂泊之悲不言自明。

后两句宕开一笔，转向对繁华宴饮的描写。“琉璃为钟玉为斝，繁弦促管花阴下”，词藻华丽，声色俱佳，极写青春之乐、宴游之盛。但紧接着“青春此乐输几人，客身皇皇一羸马”，瞬间从云端跌入泥淖。那些享受琉璃玉盏、花下高歌的人，能有几个？而诗人自己，只是客中惶惶、骑着瘦马踽踽独行的人。

全诗最大的艺术张力在于第三句与第四句的强烈对照：一边是玉钟金斝、繁弦急管的享乐世界，一边是羸马独行的荒凉身影。诗人没有直接宣泄痛苦，而是通过“青春此乐输几人”的冷峻设问，将个体的落魄上升到对世态的审视——乐者是少数，苦者居多，而那“输几人”的疑问背后，藏着的是对人生无常、命运乖蹇的深沉喟叹。